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奇门遁甲旺相休囚怎么分

奇门遁甲怎么看盘?

问题一:奇门遁甲怎么解盘, 日干主你,落宫空亡,又生时干落宫,无力之象.看来虽然你对婚姻这事有追求,但目前看来,你追求女朋友的想法也不是很强烈.
从日干宫来看,你有点学历,矗个干技术的人,个子不低,估计1.8M左右,相貌不错,人比较清瘦.(这一栏项目,希望你能反馈下正确与否!)
再看时干落宫格局不错,得时又得助,看起来不错.但大局伏吟主慢,看来你需要多等一些时日,再者此局为天显时格,很怪异,有此局出现,往往象征着神助,奇迹以至于向好的转机会出现.
希望你能静待佳音,不必多往外面投财.

问题二:请问奇门遁甲的内盘怎么区分呀? 阳遁局中 一、八、四、三宫为内盘;九、二、六、七宫为。阴遁局则相反,阴遁局 九、二、六、七宫为内盘;一、八、四、三宫为。

问题三:奇门遁甲怎么看排盘 20分 这是阴盘奇门,兄弟们,说点实质的吧, 日干己在震,是此女,门迫惊,是担心,担心什么,此女已说是担心那个男人,那个男人就在坤宫,入墓着,不表态,不热情,临戊这男人有点钱,底下丙和壬,丙是圆的,壬是流动的,这个人比较圆滑,想着去外地和人弄到一块,兑宫,阴干癸是性,打开在离,和此男是鸡干,生此男,说明还有女人追求他。这个女人视力大概不好,蛇+休,心里有戊钱,看着这男人的钱,从这个盘上看,最终能合上的几率可以精确的告诉你,10%左右。

问题四:奇门遁甲拍盘怎么看啊?我怎么一点都看不懂。 5分 在盘上选择用神,测的问题不同,选的用神就不同,之后根据用神的状态判断。

问题五:奇门遁甲中天盘和地盘的排法是怎样的? 地盘的排法
1.三奇六仪:奇仪阵的顺序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙,首先将甲子“戊”字写入井字格的宫内中间稍下方,用几局就写在几宫内,然后再根据第二、三步求得的爻象决定将奇仪阵顺排还是逆排九宫。如为少阳或老阴象就顺排九宫,如为少阴象(地盘无老阳象)就逆排九宫。
地盘是少阳或老阴不管是阳遁还是阴遁,都按奇仪阵的次序顺布九宫。例如用四局,地盘为少阳象,将戊字写在巽四宫的 稍下方,己在中五宫、庚在乾六 宫、辛在兑七宫、壬在艮八宫、癸在离九宫、丁在坎一宫、丙在坤二宫、乙在震三宫。
凡地盘是少阴象,不论是阳遁还是阴遁,都按奇仪阵的次序逆排九宫。如用六局,地盘是少阴象,将戊写在乾六宫的下方,己在中五宫、庚在巽四 宫、辛在震三宫、壬在坤二宫、癸在坎一宫、丁在离九宫、丙在茛八宫、乙在兑七宫。
2.中五宫寄宫 按阴阳遁而定,阳遁中五之奇仪和九星寄艮八宫.阴遁则寄坤二宫.
3.八神转布 本体系采用阴阳遁八神,阳遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陈(土)---九天(金)---太阴(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土). 阴遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太阴(水)---(木)---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)
神的名称上阳遁的朱雀,阴遁换成了玄武.阳遁的勾陈阴遁换成了白虎,这两对神将,性质各自相同而五行、位置不同。
八神的五行,本体系中直符规定阳遁属木、阴遁属土,因直符本为东方青龙甲,为六仪三奇之统帅。甲与己合土,故直符属木或 土。其中太阴神改为属水,其余与其它书中所述相同。八神记忆捷法:从直符开始都是上一神生下一神,连续相生到最后一神为止。
地盘八神以日柱旬首之干为直符,将直符写在日旬首六仪的下面,再根据地盘的象决定是顺时针转宫还是逆时针转,凡地盘为少阳或老阴象就顺时针转,为少阴就逆时针转而排八神。
4.标空亡 地盘采用日旬空亡,可作个记号,如以△形表示地盘空亡.写在空亡地支所在的宫的左下角.
注 地盘的八门 九星固定不动(略)
天盘的排法
1.奇仪、九星 将地盘中的时旬首遁干连同所在之宫的九星一起拨转加临到地盘时干的上面,其余奇仪、九星依次转动到相应的位置即可。
2.八门 先确定值使门,地盘中时旬首遁干所在宫的原来之门即是值使门,再根据上述第二、三步求取的天盘四象决定是顺还是逆行九宫步八门。从地盘时旬首遁干的宫起时柱六甲,依次顺或逆行宫数到时柱干支为止,落到几宫就将值使门写在几宫天盘与奇仪、九星平行的位置左方。无论阳遁还 是阴遁,凡天盘为少阳象一律顺行宫数干支定值使门。凡天盘为少阴或老阳象一律逆行宫数干支定值使门落宫。
例如阳六局 丙辰时,天盘为少阴象,时旬首甲寅癸在坤二宫,坤宫地盘是死门,死门则为值使门。阴象逆行宫,死门甲寅时在坤二宫、乙卯时在坎一宫、丙辰时在离九宫,死门天盘则落离九宫。再依次转动其它七个门到天盘即可
3.八神 将值符写在天盘时旬首的遁干上面,其余排转法同地盘八神.
4.标空亡 天盘采用时旬空亡,可作个与地盘日旬空亡不同的记号,如以□形代表天盘时旬空亡,写入空亡宫的左上方.
至此就完成了一个完整的活盘局.

问题六:奇门遁甲这个盘怎么看恋情婚姻~ 25分 乙庚相克,婚姻不成。逢开门,有分居的迹象。庚下逢丙,男方有情人。日干生时干,婚姻可成。

问题七:奇门遁甲 看盘 日落离啊,受惊了。
乙落兑庚落坎
关系不错。
伤门落了。泄气,阀方有点疑虑。临腾蛇的原因
女方临休,泄气,,为人和气。文静。金生水。她比较主动。
坤宫白虎。开门。没有怀孕。

问题八:奇门遁甲如何解盘? 要素
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。 按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。
但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。
判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。
判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。 至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。
因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:
一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。
------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。
断析
古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为,用事不同。
奇门遁甲的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门叮星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体分析。因此,“取用”方式便很重要了。 另外,古人又......>>

问题九:奇门遁甲排盘怎么看? 这是一个看婚姻的盘,就看落宫了,主婚姻恋爱,性为木,落离为火,为得地。故知这个人的婚姻正当时。然后再参考其它宫,比如八宫:知这个事多发生很多不愉快。再看七宫,临玄武又有生门还是有戏的浮只是偷偷交往,难于公开。壬加辛知发展艰难,好似缚住了手脚。再看六宫是女的主动找这个男的。再看乙庚落宫,庚克乙落宫,最终男的会放弃这个女的。

问题十:奇门遁甲如何起盘? 奇门遁甲来源于军事上的排兵布阵,所用的十天干除代表时间概念的特定意义外,还含有人格化的军事意义。
甲为元帅为主将,经常隐蔽在阵中,所以叫遁甲。(dun jia)
乙、丙、丁为三奇,是甲身边最得力的三个辅佐官。(好比司令部、部、后勤部)
乙为文官为日奇,丙为武官为月奇,丁为军需官为星奇。
戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六仪,也就是六支仪仗队、六面旗帜。
戊为阳土、正黄旗,己为阴土、镶黄旗(黄旗红边),庚为阳金、正白旗(白旗红边),辛为阴金、镶白旗,壬为阳水、正黑旗,癸为阴水、镶黑旗。(土为黄色,金为白色,水为黑色)
六甲,即六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,为六位将帅,其中,甲子为元帅、其他为大将,他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜(仪仗队)之下。
在奇门遁甲的九宫八卦阵中,他们的仪仗旗帜是固定不变的。也就是说完全从六倚看出六甲之所在。
元帅甲子在正黄旗戊土(甲子戊),二甲在镶黄旗己土(甲戌己),三甲在正白旗庚金(甲申庚),四甲在镶白旗辛金(甲午辛),五甲在正黑旗壬水(甲辰壬),六甲在镶黑旗癸水(甲寅癸)。
六甲与乙丙丁三奇分占九宫,以固定不变的顺序连成一个连环阵、太极圈:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
阳遁,就是从一宫到九宫,按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序顺排(顺时针),阴遁,则是从九宫到一宫,按这个顺序逆排(逆时针)。
即:阳遁顺排六仪、逆排三奇,阴遁则顺排三奇、逆排六仪(顺序刚好与阳遁相反)。
元帅甲子戊遁在几宫,即称为遁几局(阳遁几局或阴遁几局)奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本用的书, 但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。
“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲的全部精义,可浓缩于一首诗歌中:
《烟波钓叟歌》
阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地都在一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤, 涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水, 彩凤衔书碧云里, 因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。
一千八十当时制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。
先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为准的。
认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。
符上之门为......>>

八门和五行旺相休囚死

四季的变迁,由于寒暖燥湿昼夜长短的不同,所以五行也受自然变化而变化。下面我为你整理了八门和五行旺相休囚死,希望对你有所帮助!
五行的旺相休囚死表(四时五行对照表)
五行木 春旺、冬相、夏休、四季囚、秋死

五行火 夏旺、春相、四季休、秋囚、冬死

五行土 四季旺、夏相、秋休、冬囚、春死

五行金 秋旺、四季相、春囚、夏死、冬休

五行水 冬旺、四季死、春休、夏囚、秋相
按照上面的概括,我们可以看出五行旺相休囚死如下规律:当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。比如用木示例,春天是木当令的季节,所以木旺;火是木生出来的,所以火相。水如同生木的母亲,现在木已长成旺盛之势,母亲便可退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已无力克伐,所以靠边站而金囚。土是木所克的,现在木既当令,气势强旺,所以土死。

五行旺相休囚死在具体应用中,一个人如果春天出生,八字中以木为主的,就是当令得时,八字中以金为主的,就是被囚而不得时了。其他以此类推。为了便于观照,反过来以五行为主线,分别把它们处在四季旺相休囚死状态括。
八门与九星
八门的五性和五行旺相休囚死一样,九星不一样九星只能废不能死

九星的旺相休囚废,与地上五行不同。地上五行是旺相休囚死,即当令者旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。比如木,在春季当令最旺了,木能生火,所以火在春天为相,所说相,就是次旺;水能生木,木在春天已当旺了,生它的水就可以休息了,所以春天水处于休的状态;金本来能克木,如今春天木当令最旺,反过来制住了金的,所以这时即春天金处于囚的状态,即被囚禁,发挥不了作用的状态;木能克土,春天木当令最旺,所以能把土完全克住、克死,因而土在春天就处于死的状态,古时侯人就叫我克者死。与木同理,夏季则火旺,土相,木休,水囚,金死;秋季则金旺,水相,土休,火囚,木死;冬季则水旺,木相,金休,土囚,火死;四季土月(即辰、戌、丑、未月),则土旺,金相,火休,木囚,水死。

九星是在天上运行的星体,本身无所说旺相休囚,它们不受地球上四季气候的影响,因而它们的旺相休囚废,主要是针对它们对地球的作用和影响而言的,具体到奇门遁甲中,就是它们飞临某宫,对该宫的作用和影响。所以,九星的旺相休囚废与地上五行不同。

九星落到我生之宫最旺,落到与我五行相同之宫为相(次旺),落到我克之宫为休,落到生我之宫为废,落到克我之宫为囚。这就是《烟波钓叟歌》中所讲:“与我同行即为相,我生之月诚为旺,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄”。

如天蓬星五行属水,假如它飞临坎一宫则为相,因坎宫五行也属水,属于同一种五行,古时侯人又称之为落入兄弟宫,只能起到帮扶作用。所以这时它就处于次旺的状态。假如天蓬星,飞临震三宫或巽四宫,水能生木,古时侯人又称之为入子孙宫,天蓬星的作用能得到最大发挥,它就处于最旺状态。假如天蓬星飞临离9宫,离9宫属火,天蓬星属水,古时侯人称为落入妻财宫,固然水能克火,但离9宫喜欢火,火在离9宫当令,水发挥不了什么作用,所以天蓬星就处于休息状态。假如天蓬星落入乾6宫或兑7宫,金能生水,古时侯人称之为落入父母宫,由于乾兑均属金,金当令自然能生水,就不需要天蓬星再起作用了,所以就处于废的状态。假如天蓬星落入艮8宫或坤2宫,土能克水,古时侯人称之为落入官鬼宫,由于艮、坤二宫属土,土当令克水,水被囚禁,所天蓬星就处于被囚的状态。

以上是按落宫来讲,按月令来讲,也是如此。如天蓬星在亥(十月)、子(十一)两月,同属水,就处在相(次旺)的状态。天蓬星在寅(正月)、卯(二月)两个月,由于水能生木,就处在旺的状态。天蓬星在巳(四月)、午(五月)两个月,水能克火、火当令,天蓬星就处在休的状态。天蓬星在申(七月)、酉(八月)两个月,金能生水,金当令,自己就能生水,天蓬星就处在废的状态。天蓬星在辰(三月)、未(六月)、戌(九月)、丑(十二月)四个月,土能克水,土当令,天蓬星就处在囚的状态。其他八个星的旺相休囚废可依次类推。

那么,九星旺相休囚废,是以落宫为主来判定,还是以月令为主来判定呢?根据易理和实践 经验 ,九星的旺相休囚废,应以落宫为主来判定,兼看月令。比如,庚辰年十一月(子月),天蓬星落入艮8宫,其他八星分别落入3、4、9、2、7、6、1宫的旺相休囚废。
五行旺相休囚死
寅月:木旺火相水休金囚土死

卯月:木旺火相水休金囚土死

辰月:土旺金相火休木囚水死

巳月:火旺土相木休水囚金死

午月:火旺土相木休水囚金死

未月:土旺金相火休木囚水死

申月:金旺水相土休火囚木死

酉月:金旺水相土休火囚木死

戌月:土旺金相火休木囚水死

亥月:水旺木相金休土囚火死

子月:水旺木相金休土囚火死

丑月:土旺金相火休木囚水死
十二月旺相休囚废
蓬任冲辅禽英芮柱心

寅月旺囚相相囚废囚休休

卯月旺囚相相囚废囚休休

辰月囚相休休相旺相废废

巳月休废旺旺废相废囚囚

午月休废旺旺废相废囚囚

未月囚相休休相旺相废废

申月废旺囚囚旺休旺相相

酉月废旺囚囚旺休旺相相

戍月囚相休休相旺相废废

亥月相休废废休囚休旺旺

子月相休废废休囚休旺旺

丑月囚相休休相旺相废废
九宫旺相休囚废
蓬任冲辅禽英芮柱心

震宫旺囚相相囚废囚休休

巽宫旺囚相相囚废囚休休

坤宫囚相休休相旺相废废

离宫休废旺旺废相废囚囚

艮宫囚相休休相旺相废废

乾宫废旺囚囚旺休旺相相

兑宫废旺囚囚旺休旺相相

中宫囚相休休相旺相废废

坎宫相休废废休囚休旺旺

奇门遁甲的八门是哪八门?代表着什么

;     奇门遁甲的八门是哪八门呢?宇宙中万事万物时刻都在进行着能量的交融、传递、转化等等各种变化,所以奇门遁甲局这种模拟时空的局盘必然也要灵活多变。奇门遁甲中八门为休、生、伤、杜、景、死、经、开,那么奇门遁甲的八门都代表着什么呢?话不多说,下面就一起来看看吧!

一、奇门遁甲的八门是哪八门
      奇门遁甲八门分别为:开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。这个八门分别所代表的含义也是完全的不一样的,一般来说,开、休、生三吉门,死、惊、伤三凶门,杜门、景门中平,但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。
      奇门遁甲怎么布八门以及如何布局

二、奇门遁甲的八门都代表着什么
1、休门
      求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业活动。
2、生门
      谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜。生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。
3、伤门
      伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。
4、杜门
      杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其余诸事皆不宜。若要躲起来不让人发现杜门最适合。
5、景门
      景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
6、死门
      死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
      奇门遁甲怎样排八门?如何看盘?
7、惊门
      惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。
8、开门
      宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。不宜阴私之事,易被他人窥见。

奇门遁甲的八门

奇门遁甲里的八门是什么意思? 坎居一位是蓬休,芮死坤宫第二流。 更有冲伤居三震,四巽辅杜总为头。 禽星死五心开六,柱惊常从七兑游。 惟有任星居八良,九寻英景问离求。 天有八门,以通八风也。地有八方,以应八卦之,纲纪四时主于万物者也。开门直乾位,位在西北,主开向通;休门值坎,位在正北,主休息安居;生门值艮,位在东北,主生育万物;伤门值震,位在正东,主疾病灾殃;杜门值巽,位在东南,主闭塞不通;景门值离,位在正南,主鬼怪亡遗;死门值坤,位在西南,主死丧埋葬;惊门值兑,位在正西,主惊恐奔走。开、休、生三门大吉,景门小吉,惊门小凶,死、伤、杜三门大凶,八门应八节,各主旺四十五日”。

奇门遁甲中的八门分别是哪八门? 北方休门,东北方生门,东方伤门,东南方杜门,南方景门,西南方死门西方惊门,西北方开门等八门.

奇门遁甲八门如何理解? 奇门遁甲中的门盘,又叫人盘,占断中用八门及其落宫气数来表明人和事的状态。
八门的信息特征及其吉凶如下:
八门中以开、休、生为三吉门,分别对应乾6宫、坎1宫和艮8宫,在紫白飞星中这三个宫均为白(所谓六白、一白、八白),也是吉的意思。开门,望文生义,就是开基立业的意思,所以它代表一个人一生的事业、官运。休门为休息的港湾,五行又属水,可以讲与男女云雨之事有关,所以还可以代表婚姻、家庭。生门为产业、田宅、生财之源,所以是一个人一生财运的代表。官运(广义上讲就是事业运)、财运、婚姻家庭,这是一个人一生所追求的三件大事,官运亨通、事业发达,财源滚滚,婚姻家庭美满,这是一个人所谓幸福、命运好的主要标志。所以开、休、生为三吉门。死、惊、伤为三凶门,疾病、死亡,官非诉讼、惊恐不安,意外伤灾、伤心伤身,这是一个人一生中最忌讳的三大坏事,所以用死、惊、伤三凶门来作为代表符号。
杜门、景门为平门,如果格局好,用神旺相,又临吉星、吉神,则可按吉来断,如果格局不好,用神休囚,又临凶星、凶神,则可按凶来断。
以上所讲吉门、凶门和平门,这是孤立的、单独就八门各自的性质而讲的,在实际应用中,吉凶都是相对的,还必须综合分析星、神、格局等不同条件以及在什么情况下应用,并非吉门在什么情况下都吉,凶门在什么情况下都凶。比如开门本为吉门,如果测疾病、测孕产,开门与白虎同宫,则往往是需要开刀动手术的信息。又如测需要保密的事物,如果用神临开门,则表明事情己经败露、公开,再也保不住密了。又如生门本为吉门,如果测行人走失,用神临生门,往往是暂时不归之象。相反,测行人走失,用神如果临死门、惊门、伤门,则往往是行人走投无路、自己要回家或能够被找回之象。
又如死门为凶门,但吊死奔丧、埋葬以及打猎、钓鱼等事,如果用神临死门,则为吉象。相反,上述事物如果遇生门,反而不吉。又如伤门,不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶等,但适宜索债、、竟争、捕盗、渔猎等。
总之,一定要具体情况具体分析,不能简单地以吉凶而论。八门自身有吉凶,但吉凶程度如何,第一、看门与宫和星的生克关系。古人把门生宫称为和,宫生门称为义,遇吉门,门宫相生,凡事皆吉,遇凶门则相反,门宫相生,反而更凶。古人把门克宫称为迫,或被迫,把宫克门称为制。在这里,吉凶门也是相反的,即吉门克宫吉不就,凶门克宫事更凶,吉门受制吉难成,凶门受制凶难起。第二、是吉是凶,吉凶起不起、达到什么程度,还要看月令,以及神的关系即具体分析八门和八宫在该月的旺相休囚等等,其中有点相对论的味道。
八门含义在一般情况下代表:
开门、在测工作中代表工作、代表官职,代表文官、代表单位,在测财中代表工厂、店铺、柜台、门面,在测诉讼中代表法官,在测汽车中可代表发动机,在测航天中,可代表飞机等。一般情况下,还可代表事情的开始、公开,人的开拓精神、开朗外向的性格等等。
休门、在测工作中可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人,事务工作者,休闲人,离休、退休干部,在测婚姻中可代表婚姻、家庭,出行乘船可代表水路。一般情况下可代表事情的休止,一个人善于处理上下左右的关系,性格闲散,或贪玩,懒堕等等。
生门、在测工作中可代表与房屋、土地、钱物有关的部门,在测财中可代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润等,在测病中用神临生门,代表身体没问题,或可起死回生。一般情况下,可代表活着的人,有生气的人,性格生龙活虎的人,或从事农业、种植业、养殖业的人等等。
死门、在测工作中可代表屠户、猎户、行刑之人、吊丧之人、救死扶伤的医务人员,从地里上可代表地皮、地基、坟墓、阴......>>

奇门遁甲怎排八门啊 具体的方法 直使门加在时支上顺转八门就可以了。

奇门遁甲中的八门和三奇分别是什么? 奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。【奇门遁甲起源传说】根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。

奇门遁甲和八门遁甲有什么区别? 没听说过八门遁甲,可能又是某位“大师”创造出来的吧?
猜一下的话,这个所谓的八门遁甲,很可能就是指的转盘奇门。属于奇门遁甲演局方式中的一种而已。

八门遁甲是哪八门? 八门遁甲 八门遁甲在中国被称为奇门遁甲,它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现,以后经历朝历代的学者不断完善。 奇门遁甲的演译过程中,用八卦记载方位,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧 奇门遁甲历来被用于预测吉凶,以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的与神话色彩,但同时它也是一门神秘的学问。 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。分别是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,分别代表不同的意思。而奇门遁甲中还包括我们经常在漫画中所见的奇门九字决:“临兵斗者皆阵列前行”。 在火影中,八门遁甲是使用里莲华之前的准备工作――解除身体对CKL的限制。CKL流动的经络系统中,抑制及控制着体内的CKL的地方分别有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门这“八门”。八门会把体内的CKL量设下限制,但是“里莲华”能用CKL强制超越这个限制,籍此引出比原本的威力强上数十倍的绝招。因此在获得力量的同时,施术者本身有可能会遭到损伤。表莲华只需打开一门“开门”。里莲华最少需要开三门。首先会打开“开门”突破脑的抑制,并打开“休门”强制增加体力,然后从打开第三门“生门”开始就贰以使出里莲华。里莲华是一种解除人体内自然枷锁,让过盛的能量释放出来的招式。若施术者无法忍受那种力量的沉重负担,那就会伤及自己的身体,因此被视为禁术。 八门全部打开的状态称为“八门遁甲之阵”,可以在短暂的时间里获得比火影还要强大的力量,但是对施法者来说是危及性命的一种状态。

奇门遁甲里八门代表那些方位和含义 这个术是中国的

八门的奇门遁甲 奇门遁甲排盘心法秘诀第一步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景,9门对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,9星对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,8神对应:1、2、3、4、5、6、7、8。8门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开,依次环排8宫;9星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心,依次环排8宫;8神的排列次序:符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,依次环排8宫。第二步:迅速判断时辰所在旬甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1,2,3,4,5,6;十天干分别对应1至10的数字;十二地支分别对应:1到12的数字;在判断前先要记住:60甲子共分6旬,每旬分别对应数字:0,10,8,6,4,2比如:丙辰时要知道在哪一旬,天干丙为3,地支辰为5,地支数5减天干数3等于2,故知丙辰时在第6旬,也就是时在甲寅(癸)旬;又如丙子时,丙为3,子为1,1-3=-2,这时得出的数字小于0,怎么办?那就加上12吧!结果为10,故知为第2旬,甲戌(己)旬,这里特别要说明,知道时辰在哪个旬很重要得,奇门排盘所求直符关键就在此!总结公式如下:旬数对应数=地支数-天干数如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。第三步:根据用局数求直符和直使先看看阳遁直符和直使的求法:直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数C1如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。如果:序数=1,那么直符为天蓬,直使为休门;为2时,直符为天芮,直使为死门,依次类推。再看看阴遁直符和直使的求法:直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。如果:序数=1,,那么直符为天蓬,直使为休门,依次类推。第四步:求直符直使落宫(书中36页的内容,几个公式就解决了)阳遁时的求法:直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数-时辰所在旬序数如果落宫数>9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数。举例1:如阳遁7局,乙丑时,求直符及落宫乙在10天干中对应2,丑在12地支中对应22-2=0,知道乙丑为甲子旬,旬序数为1。直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数C1=7+1-1=7知7对应7宫的天柱和惊门,既天柱和惊门为直符和直使;直符落宫数=局数-时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数=7-1+9=1515超过了9,所以此处减去9等于6,既知直符落于6宫。举例2:如阴遁6局,辛丑时,求直符及落宫辛在10天干中对应8,丑在12地支中对应22-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑为甲午旬,旬序数为4。直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数=1-(-6)-4=3,结果为3,故知3对应宫的天冲和伤门为直符和直使。直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所对应的次序数=1+6-4=3,所以直符落宫为3宫以上不分阴阳遁,如逢天禽为直符那么,天禽皆随天芮走宫,以死门为直使。第五步:求直使落宫阳遁时的求法:时干在十天干中序数:甲1、乙2、丙3,依次顺类推直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1......>>

第5节 五行在每个季节的旺相休囚死、十干在十二宫的旺衰

五行的旺相休囚死和十天干生旺死绝表的作用是:确定每个天干和地支藏干的力量大小和生存状态,只有确定了这个,八字中天干地支的组合碰撞的结果才会出来,也才有吉凶可言。
1、含义 :

“旺”,就是处于旺盛状态;

“相”,处于次旺状态;

“休”,休然无事,诚如退休;

“囚”,衰弱状态,尤如人之被囚;

“死”,被克制而生气全无。
2、五行在四季中的旺相休囚死简括如下:
3、口诀: 当令者旺,
                  我生者相,

                  生我者休,

                  克我者囚,

                  我克者死。
1、含义
      五行寄生十二宫,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程,其顺序是:绝,胎,养,长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓。

其具体含义是:

绝:“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。

胎:就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。

养:就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。

长生:“万物发生向荣,如人始生而向长也”。

沐浴:“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。

冠带:“万物渐荣秀,如人具衣冠也”。

临官:“如人之临官也”。

帝旺:“万物成熟,如人之兴旺也”。

衰:“万物形衰,如人之气衰也”。

病:“万物病,如人之病也”。

死:“万物死,如人之死也”。

墓:又叫“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”。

2、十天干生旺死绝表

①这个表讲述的是万事万物从生到死的变化过程。

例:比如甲木在寅处于临官的位置,也就是说甲木在寅月是很旺,处于生长过程中较鼎盛的阶段,因为大家知道寅月是春季,春天是木旺。
②五阳干:天道    气     母
   五阴干:人道    形     子

老子的<道德经>有言:“天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。”
③丙火和戊土(佛性最强)规律一样的原因:戊土相当于半个丙火。

丁火和己土规律虽一样,但己土不一定等于半个丁火。

3、背诵规律:

阳干:甲  丙  戊  庚  壬  

阴干:乙  丁  己  辛  癸。
阳干和阴干相反,五阳干在十二宫的状态和五行的旺相休囚死同步,五阴干则相反。
1、背诵五行的旺相休囚死

2、背诵十天干生旺死绝表

奇门遁甲里的八门旺相休囚死和生辰八字里的旺相休囚死一样么

根据五行关系判断,当你摸清楚象数的五行属性和五行之间的生克的顺序时候,你就明白了。所有的象数都是旺于生我,相于同,休于我生,囚于我克,死(废)于克我比如说庚,是金属性,那么就是旺于土,相于金,休于水,囚于木,死于火九星是废,其他用神是死,因为天体不会死亡,而其他事物会有消亡的可能。
其实这俩就是一个意思,理解就可以了至于月份嘛,其实也是按照五行来划分的。春是木,夏是火,秋是金,冬是水。[收起]