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太上老君第六十四签全解

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上签
就是说
现在事业上可能不是太稳定 不过放心的工作 不用太着急虽然现在辛苦点
时机一到 自然功成名就 衣锦还乡

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求解签“释迦化身出好心,老君送来玉麒麟。真宗求得生太子,龙床帐内立圣 ...

释迦化身出好心:一个好心的佛教徒。
老君送来玉麒麟:两个人的共同特点。玉麒麟,卢俊义河北大名府人世。北京天津以前都是河北地界。老君,太上老君,姓李名耳。 意思就是河北北京天津地区的一个姓李的人。
真宗求得生太子:真宗,宋真宗,狸猫换太子里那爸爸。意思缱绻云雨之后男女双方分离。
龙床帐内立圣人:这句白话。那意思按这样做就对啦。
这四句合在一起就是:你将遇到一个身在河北或北京、天津的姓李的信佛之人。与他一夜云雨之后分开,这样就对啦。
哎呀,我认识一个人特合这条件。
哈哈哈,我信佛不信神,对解签不在行。开玩笑瞎说啦,没恶意,哈哈哈,祝你心想事成吧。

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说你婚姻反反复复,难以成功,等到冬天的时候,婚姻自然就会成功!

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太上老君灵签抽签第五十三签文门前清洁永无殃,积善何曾天降殃,婚姻 什么年份?

太上老君灵签解签24 但行善举,多存善心,得饶人处且饶人,自会有阴德。

太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未行龙。暗中终得明消息、君尔何须向 【第四十九签、壬子】 ○○○ ○●●、属木利春宜东方
【签词】 言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。
〖解曰〗 讨海:春夏不佳冬平。
作e:先无利后有望。
鱼苗:有利入手。
求财:有利益。
耕作:早冬平冬晚好。
经商:伙不和者无利。
月令:有口舌。
六甲:先男后女。
婚姻:成者允吉。
家运:平常。
失物:未日在。
寻人:慢回。
远信:音信慢至。
六畜:无利。
筑室:好。
移居:不可望。
坟墓:地气渐发吉。
出外:不可待志待时。
行舟:先呆后吉。
凡事:不和有鬼作祟。
治病:老不好少不畏。
作事:未日辰日成好。
功名:未遂不可。
官事:平后拖尾了钱。
家事:门第大益。
求儿:不好有呆人。

〖古人故事〗 【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】
〖签诗语译〗 【北海观音明善堂】虽然旁人意见很多,但是不可以随便听从。因为风云不动,飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时,就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息,就该自己决定何去何从,何必一再的问神呢?这首签诗告诉当事人,做事应该要有主见,不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神,自己下决定,才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助,问事求谋可期。问经营求财,要自己做才有利,合伙恐怕会不欢而散。问功名,自己若无主张,何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,若双方性格相合,可成幸福美满良缘。问疾病,少不畏,老危险,宜消灾解厄。
【育德妈祖同修会】虽然意见很多,不可以随便听从。因为风云不动,龙是无法升天的。必须等待风云际会,就可一飞上天,你在暗中既已发现明处的消息,就自己决定何去何从,何必一再问神呢!这首签签诗告诉当事人,做事情自己应该要有主见,不要听从人家说那样就那样做,说这样就这样做,人多口杂,最后竟无所适从。不必问人,也不必问神,做事情要靠自己衡量利害得失,然后自己下决定,这样才有成就。此签问经营求财,要自己做何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,将成美满幸福之良缘。

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太上老君灵签第六十五签 三顾茅庐遇孔明,屈指汉室又重新,江山本是天排定,更羡桃园义气真

太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象,凡事未遂守旧也。此签家宅不安,自身祈保,求财难,交易待时,婚姻难合,六甲虚惊,行人阻,田蚕六畜损,寻人遇,讼和,移徙安,失物虚,病延安, 山坟宜修。

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欧兜祖师灵签第六十五签 复合的可能是有的,但签中说“也要两三番”,意思是中间还有很多周折。

观音灵签第90签是什么意思 九十签、上签酉宫:【苇佩遇仙】 忽言一信向天飞,泰山宝贝满船归;若问路途成好事,前头仍有贵人推。
诗意:此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。
解曰:若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。
故事:(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙

太岁灵签解签共多少签

太上老君灵签总共有28签。太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。每年农历2月15日为道祖老君的圣诞日,为国际道教节太上老君,在小说《西游记》中被尊为开天辟地之祖,是“混沌之祖宗,天地之父母,阴阳之主宰,万神之帝君”,虽然在吴承恩的设计中太上老君并不出彩,但吴承恩巧妙地运用孙悟空的言行,将太上老君过往一一叙述了一遍