六十四卦中的变卦
64卦象中:夬挂,且初九爻为变卦,求这一卦象的解释!
周易中的夬挂与决相对应。夬，即缺、抉等，意指一种力量的冲出；而决策的策，在古文中意为皮鞭，策由竹和束组成，有统治的意思。
从前面的论述中可知，八卦在其初始时称为“爻”，为什么后来又称为“卦”呢？“卦”的命名本身表明八卦卦形曾有和甲骨相连的演变阶段⑨。《尚书·洪范》中记载了五种卜兆“雨、霁、蒙、驿、克”，前四种均和气象有关，尤其是前两种“雨、霁”，正透露出甲骨的原始目的。所谓兆象为“雨、霁”等，其实是人希冀自然界能发生这样的事。这和雷神燎祭的目的是一致的。“卦”的形符从“卜”，表明“卦”词产生时曾服务于龟卜，尤其是服务于甲骨的原始目的即求雨、止雨之类。八卦卦形和甲骨相结合的操作过程可重构为：先观察灼龟后的兆象，再和八卦中某一相似的卦形进行匹配，进而依据其卦名和卦形义来推定先前龟卜的兆象意义所在。从甲骨的钻灼技术来看，显然甲骨晚于八卦。而甲骨之所以可依据兆象来，是因为之前早已有爻画和其意义认同的大量实践。不过，八卦和甲骨结合以后又各自分离，而甲骨周代以后逐渐衰落，而八卦经由卦爻辞的发展得以继续延存。
爻，是《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“——”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦(六爻)相重则得六十四卦，称为别卦。在最下面的符号称为初爻，最上面的符号称为“六爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’又称‘九’，阴爻‘——’又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“六爻”是阴爻，那么“六爻”也可以说成“上六”。初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
爻
yáo
<名>
(1)《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意
六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》
爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》
(2)又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)
(3)爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination]
虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》
(4)又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)
几千年来，易学文化源远流长，历经苍桑，久经不衰。在“象数"派中，人们都知道，用卦预测类的，一般使用六爻、九爻。目前，六爻卦预测的最为广泛。
笔者，法号：慧天，素食苦修多年，生活环境清贫。但对《周易》研究已经二十多年的历史，从民间业余开始，一直到中国安阳周易学院和山东大学，首届大易高级研讨班，系统地严格学习研究，对于象、数、理、占有一个新的飞跃。悟创一套“三爻易预测学”，追踪我们的祖先，本来就是发明一个先天八卦，一乾三，二兑三，三离三，四震三，五巽三，六坎三，七艮三，八坤三三。在殷商时期，文王又在安阳羑里城发明了八卦的重复卦，产生了八八六十四卦，演成三百八十四爻。到了陈抟年代，又发明了九爻易卦。无论是什么爻卦出现，它们主要是扩大信息量，争取多一些信息内容来判断吉凶。从易学的角度来看，它的模式都是取于天、地、人。比如：
九爻易模式 六爻易模式 三爻易模式
--------- ---------- 天 ---------- 天
--------- 天 ---------- 人 ---------- 人
--------- ---------- 地 ---------- 地
--------- ---------- 天
--------- 人 ---------- 人
--------- ---------- 地
---------
--------- 地
---------
九爻易判断：主要是用天时、人和、地利，根据天地山泽水火风雷的自然法则来判断吉凶。信息来源于报三个数码。或者年+月=上卦，多少人+生肖=中卦，日+时=下卦，用l、3、5、7、9为阳，2、4、6、8为阴。并且用阴爻阴位、阳爻阳位来操作，l、4、7数码判断财运，2、5、8数码判断身运，3、6、9数码判断官运等等。
六爻易判断：主要用摇卦丢六次，从初爻往六爻依次订记阴阳，成卦之后，配世应、配纳甲、配六神、配六亲，找用神来判断吉凶。
本人悟创的“三爻易预测学"可以达到返古归真的效果，将三爻的八纯卦，原汁原味的把它反映出来。三爻易主要是通过时间与空间的运动信息朗读出来就行了，它不必添油加醋，花很大的精力去分析研究，也不必分析六手中、六亲、世应、旬空、各种的神杀等等。用这种的预测方法，本人从九七年开始悟创至今，经过几年的反复论证，准确率可达80％～90％以上。三爻易卦、它信息量大，也有一个直观的体系，对宇宙的万事万物，也i司样可以元所不测，尤其对不懂周易预测的人更为方便，只要你有小学的文化基础，就可以学会，易学易懂，其原理很简单。比如：我今天上午10点要去找人办事县否顺利。首先，自己意念，随心所欲报—个26的号码除8，余数2，2为兑金， 上午l0为火，火克金为伐，如果这时找人办事一定不顺利。因为，时间是火，李问是金，时间克了空间故办事一定不顺利。你们看，就是那么简单明了，并且非常无比。
再举例：男测婚姻，时间卯时，随心所欲报一个33数，除8，余数剩1，为空间，空间克时间为制，信息判断为：当年谈婚最为顺利，成功率最高，农历1、2、1 0、11月所出现的女友，长相苗条，肤色青白，在常住的东方位，姓名有带木字部或属虎、兔、猪、鼠的人有缘，女友条件中上。农历3、6、9、12月办理结婚手续最佳。农历4、5、7、8平凡之月，防口角是非等事。谈谈而已。若虎、兔、猪、鼠的人，当年成功率最高，若逢龙、羊、狗、牛的人，要靠长辈才会成功，若逢蛇、马、猴、鸡的人，要靠有官职或兄弟支持才会成功。
女测婚姻：在同—个卦当中，剩l的判断效果如何呢?
当年谈婚姻很顺利，成功率很高，农历1、2、4、5月所出现的男友，长相地阔方圆，肤色红赤。在常住的南方位，姓名有带火字部或属虎、兔、蛇、马的人有缘，男友自身条件中上，身高约1.7——1.5米左右，农历3、6、9、12月办理结婚手续最佳，农历7、8、1 0．11月平凡之月，防口角是非等事。谈谈而已。兔、蛇、马的人，当年成功率最高。若逢龙、羊、狗、牛的人，要靠长辈才会成功，若逢猴、鸡、猪、鼠的人，要靠有朋友，兄弟支持方可成功。
三爻卦预测极为简单明了，你如果想测当年的，就按当年的来推理，月就按月的推理，日就按日，时就按时的推理。应期也非常的明了。例如：龙岩市铁山镇铁石洋村，陈燕芝女士小灵通：2162112，在19点30分，打电话给我说：我弟弟l7点就把我的小孩送上公共汽车，可是到现在已经二个多小时还没有回家，所有亲人都出去找不着，太急人了，当时预测时间是戌时，她随意报一个6的数字，6 52zk，时间戌为土，时间克了空l司为伐，所以，我一口气给她说：你的小孩是上差了车，已经去了西北方位，有政法部f]的地方里去了。她半信半疑去公安报了案，不出几十分钟，某来电说，你的小孩在，赶快领回去。原来她弟弟是,4路车看成是1路车，就给她送上去了，所以，时间戌土为西北方位，时间克了空间，应期在西北方位，后来果然应验。
笔者已经撰写一部“三爻卦预测学”，并且发明了一个“三爻易卦吉凶盘”荣获国家知识产权局批准。专利号为础235 2720X。此盘是根据易经八卦的原理来设计，并且又是通过宇宙的时空运动来预测出吉凶。此盘可以在几秒钟之内，就能测出你所需要的人物事是否顺利，可以说，宇宙的万事万物，都可以通过此盘来预测吉凶。
在数术类中，无论是奇门、六壬、六爻、九爻等等，都离不开时间与空间运动的信息来判断。对于三爻易卦，在易学数术当中，也是一个前所未有重大发明和创造。
易经中本卦和变卦的区别是什么?怎样的卦为变卦,怎样的卦为不变?
本命卦是什么？
《易经》被尊为“众经之首，大道之源”。是我们中国上古圣贤伏羲通过观法于天、观象于地、观鸟兽之文与地之宜后，用一套六十四卦符号系统总结出来的认识自然的宇宙观和指导生活实践的方法论。它既描述着宇宙天体的运行变化规律，又模拟着万事万物生死变化的自然法则。
伏羲易对研究对象进行研究时，首要的问题就是必须将具体的研究对象抽象化，也就是说用伏羲先天六十四卦来表示。
人也是一样，在伏羲易系统里，我们每个人都有一个本命卦，就像我们每个人都有固定的星座和生肖一样，但区别生肖星座的是，本命卦是根据你这个人的姓名得出来的。
换句话说，就是用伏羲先天六十四卦方圆图中找出和研究对象相同特征和本质的卦，用卦代替研究对象进行分析。我们把这个分析定位的过程称为确定本位卦，以人为研究对象时，这个本位卦称为本命卦。
本命卦表述的就是该研究对象的时空本质。只有确定了本命卦，那么在研究一个人的运势分析时、命运分析时或者寻找趋吉避凶方案时，才有了根本的出发点。
在确定完一个研究对象的本命卦之后，随即就能通过本命卦得出描述一个人命运的三大重要因素，分别是成功因素、失败因素、衰变因素，这三种因素可以归类为三种卦：成功卦、失败卦、衰变卦。
及此，我们用简单的文字理解一下成功卦、失败卦、衰变卦。
成功卦表述的是该研究对象的成功因素，包括成功的捷径、成功时间、成功地域、成功方式、成功的自然环境和人文环境等要素。
失败卦表述的是该研究对象的失败因素，包括失败的路径、失败时间、失败地域、失败方式、失败的自然环境和人文环境等要素。失败卦常常和事业联系在一起。
衰变卦表述的是该研究对象的衰变因素，甚至是灭亡的因素、衰亡方式，同样的可以从自然因素和人文因素两个角度去考虑。衰变卦常常和身体的健康联系在一起，主要是表示生命中的重大危机。
小运卦是什么？
大运卦和大运字：就是你这个人在一生的命运发展轨迹上，不同的时间段会呈现不同的吉凶状态。那么如何描述这每一时间段的吉凶状态呢？就用一个卦的符号再加上一个文字符号进行标识， 这个卦符号就称为大运卦，这个文字符号就是易经爻辞，就是大运字。
小运卦和小运字：这些连续的时间段又可以分为若干小时间段，当然这些时间段未必是等周期的时间段，这些小时间段也是用卦符号和文字符号进行标识，在这里使用的卦符号就称为小运卦，文字符号也是易经爻辞文字，就是我们所说的小运字。
通俗来说：一个人的命运轨迹由一系列的卦和文字描述的，卦就是64卦，文字就是易经爻辞。一生命运按照时间分段，每一段走在一个卦象上，就是他的大运卦，在这一大段时间内，又可以分为若干个小的时间段，每一个小时间段也有一个卦象，叫做小运卦，具体到一个字来代表的时候，就是我们所说的小运字。
大小运就是把你在某一段时间的命运发展状态和趋势，用大运卦、大运字、小运卦、小运字这些“象”的符号表现出来。
占到坤卦变卦震卦怎么办
在六十四卦中，坤卦与震卦是相互对应的卦象，坤为地，震为雷。如果在中得到的卦象是坤卦，而变卦后出现了震卦，那么可以根据《易经》的解释和建议，考虑以下几点：
对变卦的解读：变卦的出现代表了未来可能出现的变化和挑战，需要对变卦的含义仔细斟酌，了解变化的方向和趋势，以更好地应对未来的情况。
对卦象的解读：坤卦代表柔顺、稳定、谦虚等特征，而震卦代表奋发、进取、冒险等特征。在中出现坤卦变震卦，可能代表着需要从稳定、谦虚的状态中走出来，勇于冒险、进取，迎接新的挑战和机遇。
对行动的建议：根据变卦和卦象的解读，可以制定相应的行动计划，积极应对未来的挑战和变化。同时，也需要保持谦虚、稳定的态度，避免冒进和鲁莽。
总之，卜卦结果不是命运的决定，而是提供了一个参考和指引。在卜卦结果出现坤卦变震卦的情况下，需要根据自己的实际情况和变卦的含义，做出相应的决策和行动计划。
六十四卦的来源变化
上周有对易学感兴趣的群友问:如何才能记住每个卦?要把八卦、六十四卦背熟确实不易，每天抽出十到十五分钟，利用碎片化时间，假以时日，自然也就熟记了。八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这八个卦，是韵文，还易背诵。而八八六十四卦就有难度了。尤其唐宋以前没有分宫卦象次序。背诵易经，没有分工卦象次序可遵循，不容易记忆。但宋朝之后，分工卦象次序的排列是有一定道理的，是由每一卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦。
如乾卦的变:
乾为天，乾是卦名，接下来天风姤、天山遁、天地否、天地观、天地剥、火地晋、火天大有
这个☰ 乾卦，从下往上，有三爻。是伏羲先天卦的画法。后来人类社会发展，人事复杂，就变成了六爻卦，六爻卦是后天卦。现在的卜卦者所卜的卦就是六爻卦。
孔子在《系传》中说六爻的道理是:"六爻之动，三极之道也。"
三极是天地人三才，总括起来就是六爻之“象”与三极之“理”的对应关系。
无论是吉凶、悔吝，亦或是变化、刚柔，即具体的卦象和抽象的道理之间的动态对应关系。
从象上来讲，六十四卦凡此种种，无外乎是“六爻之动”的结果。六爻是具化的阴、阳符号的排列组合，是在三爻的基础上演变而来的。作为重卦，不同的上卦和下卦组合呈现各异的卦象，其基础是每一个卦中每一爻的变动。
《易经》的卦是从下面画起，这其中的道理，天下事都是从下面开始变，换言之从基层变起，另一层道理，先天三爻卦变为后天的六爻卦，名称上的分别是下面三爻卦为内卦，上面三爻卦为外卦，自下面开始画卦，说明宇宙事物的变，是内在开始变，。例如人的改变，一定是内在的思想先变，一个公司出问题，必然是内部先出了问题。《红楼梦》中贾府内自己先开始内部搜查抓贼时，探春就说:"我们这样的大家庭，外人是攻不破的，毕定是自己一件件的来了，才会一败涂地。"真正是:"物必自腐，而后虫生。"所以画卦是由下往上，由内而外。
《易经》是讲宇宙天地间的事物随时随地在变化，
乾卦
乾为天，内卦☰ ，外卦☰
乾卦是阳极了，第一爻开始了，阳极就变阴，是由内开始变，内卦第一爻变阴，成为巽卦☴，巽为风，所以成为:
天风姤，内卦☴，外卦☰
接着第二爻变了，内卦变为艮卦☶ ，艮代表山，所以成为:
天山遁，内卦☶ ，外卦☰
继续变下去，外卦还是不动，内卦第三爻变，成为坤卦☷，坤代表地，于是成为
天地否，内卦☷，外卦☰
内在变到第三爻，如同内在思想一步步成熟了，可以发展到外面去了，从内变形成外变，外面环境亦受到影响了，于是，内卦影响到外卦，外卦的第一爻也开始变了，就变成为:
天地观，内卦☷，外卦☴
再接下来外在影响越来越大，第五爻也变了，外卦只剩下了一点阳，所谓"硕果仅存"，阳能被一点一滴剥完，所以成为:
天地剥，内卦☷，外卦☶
从乾卦的本卦开始，到剥卦已经变了六个卦了，再变下去，则产生第七个卦了，那这一次变，古人的智慧，不再往上了，如果再往上变，则很简单，变成坤乾。到了第七卦不能再往上了，于是外卦的初爻再变，即第七卦:
火地晋，内卦☷，外卦☲
晋即进，内在思想变成行动，外在环境又压迫自己内在的思想发生了变，内卦又变成原位，于是成为:
火天大有，内卦☰ ，外卦☲
简单总结，分宫卦象次序的变是
一.本体卦，
二.初爻变，
三.第二爻变，
四.第三爻变，
五.第四爻变，
六.第五爻变，
七.第四爻变回原爻，
八.内卦变回本体卦，
明了这个规律道理就容易背诵了。
我们常说说某件事错综复杂，错综复杂就源自《易经》错、综、复、杂这四个字是指卦变而言，变卦是卦变的颠倒语。我们说''不三不四"也是源自《易经》，因为第三爻，第四爻最重要，在卦中心位置。其实我们处处引用《易经》，只是不知不觉而已。
六爻八卦六十四卦详解,神秘的八卦与六十四卦,什么是六爻重卦
提起八卦六十四卦详解，大家都知道，有人问神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦，另外，还有人想问傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)，你知道这是怎么回事？其实中六十四卦分别代表什么，下面就一起来看看神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦，希望能够帮助到大家！
八卦六十四卦详解
1、八卦六十四卦详解:神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦
重卦也叫纯卦：乾坎艮震，巽离坤兑。因为上卦、下卦是相同的，所以称为重卦。一元硬币64卦全解。
2、八卦六十四卦详解:傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)
占卦，有三个不占:
，不诚不占；
中六十四卦分别代表什么
比如无聊，占占卦玩一玩，这个不行。
第三，不义不占，义就是正当性；
比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。八卦64卦图解。
以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《》。他是五十岁才读《》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《》，他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂，而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《》，一般来说，五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了，等于是一卦到第五爻了，大概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了，已经到第，读了也没什么机会了，准备出局了。
孔子五十左右研究《》，他需要的是减少过失。《》为什么可以让他减少过失？我们常提到《》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想，建构一个比较理想的。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是里面最重视时机的，他要学就学孔子，因为做任何事都有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯：君子以果行育德
但是我们还是要说，人生确实有困惑，很多时候你借助于《》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增慧。哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《》至少有四方面，你如果重视言语，就会推崇它的言辞。《》里面很多成语，如果从《》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是种，重视言语。第二种重视行动，有些人重视行动，就会推崇的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《》的图象里面，都会得到一定的启发。这是第三种，要重视它的象。种是注意到卜筮的人，就是，这种人就要注意到“占验”之词，重视占卦。这四种人就从《》里面可以得到不同的材料，重视它不同的方面。六十四卦详解通俗易懂。
古代读书人，按照《》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让自己感觉到每天都有进步呢？《》是一个可以参考的东西，它里面充满象征和号，好像打哑谜一样，它写，你就要问这句话代表什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意思？你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这些占验说得准不准。古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。
（白话：在进行大型演算时，准备五十根筹策，真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组，象征天地两仪；由任何一组中一根挂在左手小指间，象征天地人三才；再以四为单位去计算筹策，象征一年的四季；把剩下的零数夹在左手中三指间，象征闰月；每五年有两次闰月，所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数，也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六，坤卦的策数是一百四十四，总数为三百六十，相当于一年的天数。《》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十，相当于万物的数目。所以，要经过四次经营才能形成《》的一爻，经过变化才能完成一卦。）
占卦出来之后，怎么解卦呢？解卦有很多的方法，宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则，可以参考（见本章后附录）。解卦的时候就会发现有些爻是动爻，有时候称作变爻，就会变成新的卦。现在的情况是本卦，新的卦叫做之卦，代表你下一步要往哪里去。这样一来，就变成是你占一个事情，后面有变化。否则，光是占一卦没有用，现在的情况知道了，怎么知道下一步呢？我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择，后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦，通过动爻来决定应验在什么地方，这需要长期经验的累积。
以上就是与神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦相关内容，是关秘的八卦与六十四卦，什么是重卦的分享。看完八卦六十四卦详解后，希望这对大家有所帮助！
卦象止64卦吗?
楼主，您好，这个不一定吧，因为每个人的悟性不一样 思维思想更不一样 所以 你如果是借鉴的话 可以先看看书 学习一点基础然后在 看别人断卦 就会明白了，一切以实践为准。