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圣母娘娘的82签

下厝圣母娘娘乩童的由来

一、乩童—神明的代理人

神明能够受到众人的崇拜,必有他存在的原因,但无形的他,无论多么的神通

广大,若想救世,就必须透过各种的方法,像飞沙扶鸾上童乩等方式为信徒指

点迷津。如果有神论者在身体健康、事业运途等方面有病苦与疑惑时,也许会

到庙堂或神坛请示神明,而此时乩童即扮演着神明与信徒之间的桥梁,代替神

明为信徒指点迷津。

二、乩童的性质

乩童分为职业乩童与业余乩童两种。职业乩童即是指该乩童以从事乩童为业,

至于业余乩童即是指该乩童尚有自己的工作,而利用业余的时间为神明効劳。

三、乩童的来源

乩童的来源可分为先天赐予和后天修练两种,即先天乩童与后天乩童,兹分述

妈祖娘娘七十四解签

天上圣母妈祖娘娘六十甲子签(解签)
第一签甲子属金利在秋天宜其西方日出便见风云散光明清净照世间一向前途通大道万事清吉保平安
【解】只要太阳一出来,就会风消云散,就要光明一普照,世间便见清净太平。前途是光明远大,只要努力奋进,正是:「条条道路通罗马。」只要你做事问心无愧,神明自然会保佑你万事平安。求得此签,表示谋望难成,但是不可灰心丧志,只要锲而不舍,继续努力,自然有成功的一天。求财交易,利润轻微。问功名,有志竟成。问婚姻,有情人终成眷属。问诉讼,若蒙冤终获平反,如系民事,以和为贵。
第二首甲寅属水利在冬天宜其北方于今此景正当时看看欲吐百花魁若能遇得春色到一酒清吉脱尘埃
【解】冬天到了,春天还会远吗?看看周围的景色多美,百花正含苞待放,娇艳欲滴,春光一到,立刻会有一番新气象。正是「春到碧桃枝上,花发满城锦锈,莺歌绿柳楼前,春生大地文章。」求得此签,表示目前正是困难时期,只要能够突破,紧接而来的,必一帆风顺。故一个人做事不要怕失败,一定要更加努力必能东山再起。问功名,希望不大,好好充实自己,等待秋天再进。问婚姻,就像百花盛开定有好消息传来。问疾病,新春可愈。出外旅行,春天最好。迁移或变动职位,目前不宜。求财交易,眼光须放远。不可只求近利。

圣母娘娘第三签

大吉大利

圣母娘娘签 第四十三签 求功名 签写的是什么,求解签!

第四十三签,《古人》桃园结义,中签。 行藏出入礼仪恭,言必忠良信必聪 心不了然且静撤,光明红日正当中。 我认为观世音菩萨所赐的这支灵签 是在提醒建议你,在人与人相处时, 与工作上的同事长辈相处时,不要心怀傲慢, 要懂得进退分寸等等礼仪,如果能够如此, 那麽凭藉自己的努力,事业是有机会如日中天的。 以前我请示菩萨自己的运途,也是抽到这支签, 看到签诗的时候一头雾水,但是看到签上面写 “红日当空之象”,觉得应该是好签,就只期待 着运途能够红红火火。但是一两年过去了, 运途仍旧平常无有新意,回想起过往, 自己对人对长辈时常心怀傲慢,确实也 因此失去了许多好的指教,失去许多帮助。 很多时候,贵人的出现或是职位事业的晋升, 都是出乎意料的。现在的人活得太累了,有时候 心怀傲慢似乎能够缓解一些压力,可是无形 中却可能令我们流失了许多的机会。 毕竟傲慢和态度不佳是会让上级和同事反感的, 这样贵人都远离了。事业上缺少贵人很难出头的。 观世音菩萨灵签有一百首,其中不乏有 让人看了精神振奋的吉祥签诗,但我们 应该思考为什麽我们抽到这支签? 必有其中的含义!所以我建议与其期待 签诗当中的吉祥诗句的,不如 多虚心关注签诗中对你的建议和劝化。 我认为这样反而会在最终将您的事业导往更好的方向, 才能更加获益! (转)

华岳圣母是求什么的

圣母娘娘是三圣母。
华岳三娘——三圣母。天旱,她呼风唤雨,遇涝,她施力排除,乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不,在她的关照下,这里风调雨顺,五谷丰登。
百姓们十分感激她,都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德,便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)。西岳庙是为华岳之神——白帝少皞而建的,当然华山上的女神三圣母也常来此地。

翠峰岩景区的历史传说

翠峰岩始创于元至正三年(1343年),距今已有671年的历史。岩上古庙“圣母娘娘庙”,奉祀于岩上西华石室修真坐化的林九姨,民间素称其为“岩娘”,自古香火颇旺。
相传,林九姨为成田乡人氏,原名林玉云,生于元延年间(1314~1320年)。降生时,异香满室。尔后素食至18岁,坚贞不屈不嫁,为抗婚携一犬一锅逃难至此,独处岩洞修真以济世之心,感动上苍,遂修真升化(其犬同化)。升化之后,降“瑞云”装点山峦,辟“龙泉井”滋润万物,显灵济世。人们感其功德,遂建庙奉祀,事闻朝廷,元帝敕封“翠峰岩林九姨娘娘”。至明初,降乩奉玉皇封九姨为“母后圣母”,遂称岩娘为“圣母娘娘”。现岩内西华石室有九姨泥塑坐像,保存完好。1985年,翠峰岩被列为潮阳县文物保护单位。