1. 首页 > 泰卦是什么意思

泰卦是什么意思

有谁可以和我详细的解释一下《周易》中“泰卦”和“既济卦”的卦辞...

泰:小往大来,吉,亨.解读:泰:小孩得到健康成长,逐渐长大,智慧也在提升,一切通泰安康; 小往大来:正预指小孩的茁壮成长; 吉,亨:不但表现出幸福吉祥,而且可以获得行事的亨通; 整句意思是指:孩子们由小逐渐长大的过程,有了前期的学习、受教育自然使孩子们健康成长,显现出安康通泰之象; 卦象之义:地上天下,地载众生,众生在天,主宰天下,通泰之象; 即:健康成长显通泰 济卦包含的意思:水火既济,卦辞:既济,亨小,利贞,初吉终乱.上坎下离水火既济,济是渡河,也有成功的意思.本卦阳爻都在奇数位置,阴爻都在偶数位置,全部得正,形象最完整,象征成功,所以称之为既济卦.《既济卦》卦辞爻辞逐一解释:既济:亨小,利贞;初吉终乱.【白话】《既济卦》象征成功:此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱.

否极泰来是什么意思-简短介绍

否极泰来是什么意思“否极泰来”出自易经第十一、十二否泰二挂。象征黑暗即将过去黎明已经来临!也寓意人们同时要有居安思危的紧迫感。
泰卦是乾下坤上,否卦是坤下乾上,这两卦正好相反,在六十四卦中上下相反的两个卦都称作综卦。而泰卦与否卦又属于十二消息卦,泰卦代表正月,是天地万物复苏亨通的时候;否卦代表七月,是天地万物冬藏蛰伏的开始(其余十个消息卦为:二月大壮、三月夬、四月乾、五月姤、六月遯、八月观、九月剥、十月坤、十一月复、十二月临)。乾为阳为天,天轻则上升;坤为阴为地,地浊则下降。因此泰卦是天地相交,相交则万物生;否卦则是天地分离,分离则万物溃。易经认为万物不是永久不变的,事物终究会有盛有衰,盛衰转变,阴阳互换,这样才符合万物的发展规律。这也是易经的中心思想,我们常见到的太极图就是易经最好最形象的表达,同样适合于否泰二卦的正反转变,泰极则生否,否极则泰来。
我们可以用“三十年河西,三十年河东”这句俗语来更贴切的解释否极泰来一词,易经博大精深,其中蕴含着深刻的人生哲理,它可以喻人、喻事、喻万物,它并不是人们认为的那种类俗物,易经是古代的帝王学,普通百姓是无法看到的。易经包涵容纳了儒家文化的所有精髓:仁、义、礼、智、信。如果细细品味绝对可以对照出自己以前的人生,能为以后的规划指明方向。我最近在读《红楼梦》,有人说不同的人能在其中读出不一样的东西,千万人能理解出千万种红楼。这里说红楼好像和本题有些不相符的感觉其实不然,红楼一书道尽了人世百态,说出了世事无常,它何尝不是易经的另一种传播形式,能仔细读完红楼的人不多,能理解曹雪芹当时写这本书时候的情怀的人更是不多,曹雪芹幼年过的是锦衣玉食的生活,到了后来可以用绳床瓦灶、茅椽蓬牖来形容他的囧况,他的写照就是泰极而生否。最近看到有个高中生续写红楼梦篇章获了一等奖,她虽然年龄不大,可能并没有任何人生经验,但她抓住了其中人物的特性,写的有血有肉,生动形象,这又何尝不是暗合了易经中喻人的宗旨。一部红楼梦让你知道人为什么活着,一部易经则让你知道活着并不是件容易的事,其中有“否”有“泰”,有喜有忧,让人生更加精彩。

地天泰也 否极泰来什么意思

诸事亨通,恶运到了尽头,好运就来了。

天地相交,是泰;天地不相交,是否。在《易经》泰卦中,地在天之上,天下到地的下面。地的属性是下沉,虽然在天上面,但地向下与天交往;天的属性是向上,虽然在地的下面,天也要向上,于是天地就相交了。

在古文化中,天地相交,就寓意着风调雨顺,万物生长,是好的现象,这就是泰卦的卦象。而否卦呢,则是天在上、地在下。天往上走,地向下沉,天地越来越远,就无法交合在一起了,天地不交,万物枯竭,这就是否卦的卦象。

最后,想说的是,要理解否极泰来,也不能不理解为什么《易经》中,泰卦要放在否卦的前面。这就要理解中国文化中的一个道理,中国文化从来是将善终的,一件事物,开始好,不是真的好,有一个好的结果,才是真正的好。

人生,怕的不是开始坏,而是好的开始,被你糟蹋了:

稀里糊涂地落个败局。所有,有一句话叫:盖棺定论,一切都结束了,得到的评价,才是最终的评价。中国文化的人生哲学,不论少年英雄,论激流勇退,相忘于江湖。

诗云:澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。

泰八卦什么意思

八卦中的泰卦
泰卦,为《易经》六十四卦之一。泰(tài)卦展示“泰”形势下各种变化的可能性。“泰”是安定的意思。泰卦的代号是7:0,主卦是乾卦,卦象是天,阳数是7;客卦是坤卦,卦象是地,阳数是0。
主方应当利用当前全面和谐的好形势,给于客方实惠,从而取得更多利益。易经六十四卦之第11卦。 彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

天地泰卦详解

第三十三泰卦天地交泰之象求详细解读 此卦大地交泰之象即天地交融,相互辉映含义:凡事大吉无危也。
遇到吉签,是告诫你凡事须谨慎,不可心浮气躁。天生万物,谋望皆通:你的计划还有策略都要更多地考虑到自己周遭的情况,而不是主观臆断福德相助,瑞气冲冲:你的瑞气来自于你的德行,记住多帮助身边需要帮助的人而不求回报,你就能获得美好的结果下面则是一些能够获得道的有利结果,记住你不是一定能得到,而只是有得到他们的机会。好好把握。

泰卦的其他含义 《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。天是最大的阳,地是最大的阴,“天地交”是说阴阳二气交通往来,双向互动,由此而促使万物生长发育,调适畅达、永葆蓬勃的生机,这是宇宙自然所遵循的普遍规律,称之为“天地之道”,“天地之宜”。社会人事的经营管理也应该遵循这种普遍规律,以“天地交泰”作为最高的理想目标,从事“天工人其代之”的努力。“后以财成天地之道,辅相天地之宜”,“后”指君主,“财”即裁,“财成”,通过裁断决定而使之成就,“辅相”,辅助参赞,全句是说,君主是国家管理的最高决策者,从泰卦的卦象中领悟到“天地之道”与“天地之宜”的普遍规律,制定一系列的政策措施,进行“财成”、“辅相”的工作。正是由于主观的人事努力遵循了客观的自然规律,所以才能做出准确的判断从而作出正确的决策,发挥领导的功能,左右民生,治理天下。

为什么泰卦是天地泰 百分之百是印刷错误。你买的是盗版书。

泰卦的白话解释 泰:小往大来,吉,亨。【白话】《泰卦》象征通达:“小往”指坤到了外面(外卦),“大来”指乾到了里面(内卦),吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。【白话】《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。初九,拔茅茹,以其汇,征吉。【白话】初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,共同往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。【白话】《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。【白话】九三,没有都是平地而没有山坡的,没有只出去不回来的,坚守正道总是会有艰难的,但这样能够避免过失,不要忧虑诚信的作用,自可有盛宴福庆。《象》曰:“无往不复”,天地际也。 *** ,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。【白话】 *** ,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。六五,帝乙归妹,以祉元吉。上六,“城复于隍”;勿用师,自邑告命,贞吝。【白话】上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时不可进行战争,要发布自行贬责文告,即使坚持正道也难免灾祸。《象》曰:城复于隍,其命乱也。【白话】《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化,其前景是不大美妙的。

泰卦的详细分类 初九,拔茅茹,以其汇,征吉。【白话】初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,所以找它时要以其种类而识别,往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。【白话】九二,有包容大川似的宽广胸怀,可以徒步涉过大河急流;礼贤下士,对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体,不结党营私,能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。【白话】《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿悔恤其孚,于食有福。【白话】九三,没有平地不变为陡坡的,没有只出去不回来的,处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害,不要怕不能取信于人,安心享用自己的俸禄是很有福分的。《象》曰:“无往不复”,天地际也。【白话】《象辞》说:“没有只出去而不回来的”,叶落归根,人回故乡,事物的正反两个方面往往互相转化,表明此时正在天地交合的边沿,处于变化之中。 *** ,翩翩不富,以其邻不戒以孚。【白话】 *** ,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。《象》曰:“翩翩不富”,皆失实也;“不戒以孚”,中心愿也。【白话】《象辞》说:“像飞鸟从高处连翩下降,虚怀若谷”,说明此时不以个人的殷实富贵为念;“与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用”,因为这是大家内心共同的意愿。六五,帝乙归妹,以祉元吉。《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。【白话】《象辞》说:“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家,因此获得了深厚的福分,是在吉在利的事”,说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿,所以结果是吉祥的。上六,“城复于隍”;勿用师,自邑告命,贞吝。【白话】上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时决不可进行战争,应减少繁琐的政令,以防止可能出现的土崩瓦解的局面。“泰”,通畅、平安的意思,这是泰卦总体形势的特征。《序卦传》说:“履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也。”泰卦紧接着履卦发展而来。履卦的卦象上天下泽,乾阳在上,兑阴在下,象征辨别上下之分的等级秩序,所以说“履者礼也”,履卦的总体形势就是遵守这种等级秩序的规定,循礼而行。泰卦的卦象与履卦恰恰相反,乾阳在下,坤阴在上,看来是颠倒了上下之分的等级秩序,违背了循礼而行的原则,但也正是由于这种表面形式上的颠倒违背,才使得总体形势通畅平安,形成“天地交而万物通”、“上下交而其志同”的和谐。所谓“履而泰,然后安”,“而”是连词,一方面表示由履而泰是一种前后相因自然而然的生成系列,同时也表示此二者虽然看起来相反而实际上却是互相依赖,互相促成。

天地泰卦,在算命中:天代表什么,上卦地代表什么 在下感觉阁下问的是不是太片面?这个要根据具体的卦来看的,要配合谣卦的时间来断,才不会失之毫厘差之千里。你记住,只要有人摇的天地泰卦来问婚姻,其他的都不用管,你就通过卦名直丁,这个人的婚姻不好。至于原因在下没办法和你解释,因为我想我们学的理论可能有区别。

天地泰卦和火天大有卦哪个更好 地天泰卦变火天大有卦.测事业前途 今天08:41 匿名 | 来自手机知道 | 分类:星座/运势 这是一道待解决的难题 您的回答被采纳后将获得系统奖励20(财富值+...

泰卦的《彖》曰 泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。 〔彖传〕《彖传》说:泰的卦象征了亨通太平,阴柔之气离去,阳刚之气到来,故吉祥顺利。表明了天地的阴阳交合,才有万物的生养畅通;君臣上下的交流沟通,方能志同道合。内心刚阳而外表阴柔,对内刚健而对外柔顺,内养为君子而外现是小人。君子德行之道发扬光大,小人卑劣之道路尽途穷。

泰卦的新解 【原文】 (乾下坤上)泰①:小往大来② 初九:拔茅茹(3),以其汇(4)。征,吉。 九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7)。朋亡,得尚于中行(8)。 九三:无平不陂(9),无往不复。艰贞(10),无咎。勿恤,其孚(11)于食, 有福。 *** :翩翩(12),不富以其邻(13),不戒以孚(14)。 六五:帝乙归妹(15),以祉(16),元吉。 上六:城复于隍(17),勿用师,自邑告命。贞吝。 自邑告命。贞吝【注释】 ①泰是本卦标题。泰的意思是交通和畅,卦象为表示地的“坤”和表示 天的“乾”相叠加,以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的相互转化。 ②小往大来:失去的小,得到的大。③茅茹:一种可作红色染料的 草。(4)汇:种类。(5)包:用作“”,指瓜。荒:空。包荒:将 瓜挖空(用来绑在身上渡河)。(6)冯(ping) 用作“”,徒步过河叫。(7)不遐:不至于。遗:下落,下沉。 (8)得尚:得到帮助。中行: 中途,半路上。(9)陂:斜坡。(10)艰:通“旱”。艰贞:占问旱灾。 (11)孚:相信。其孚于食:相信粮食不成问题。(12)翩翩:用作“谝谝”, 意思是巧言善辩,说大话。(13)富:用作“福”。不富:遭殃。以:连累。 (14)戒:警惕。孚:俘虏。(15)帝乙:殷代最后第二个帝王,纣王的父 亲。归:嫁。妹:少女。(16)祉(ZhT):福。以祉:有福,得福; 隍:没有水的护城濠(有水的护城濠叫池)。【译文】 泰卦:由小利转为大利,吉利亨通。 初九:拔掉茅茄草,按它的种类特征来分辨。前进,吉利。 九二:把匏瓜挖空,用它来渡河,不至于下沉。财物损失了, 半路上又得到别人帮助。 九三:平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回。占问旱情,没有灾难。不用担心,相信会有粮食吃,会有福份。 *** :骗人说大话,使邻近的人一同遭殃,没有提防,还有人成了俘虏。 六五:殷王帝乙把女儿嫁给周文王,因此得福,大吉大利。 上六:城墙被攻破,倒塌在城濠中。从邑中传来命令,要停止进攻。占问得到不吉利的征兆。【读解】中国传统思想注重对立面的相互转化,在《周易》中已初露 端倪。以后的历代思想家不断谈到这方面的问题,将这方面的思 想不断深化光大。老子就是一个突出代表。 对立面的相互转化,核心就是一个彼此沟通、转移的问题。天与地、自然与人类、国家与国家、一群人同另一群人、国君与臣民、丈夫与妻子,都存在相互联系和沟通的问题。通则畅,畅则和,和则万物兴旺繁盛。对立、对抗,只能导致敌意、矛盾冲突, 以至暴力战争。现代社会中的人们,已越来越认识到了相互沟通与和谐发展的重要性。 古人谈论对立面转化的立足点在一个“和”字,向他们更看 重的是双方的转化:由生到死,由盛到衰,由好变坏,由大到小, 由福到祸。转化过程就是一个运动和变化的过程,这表明他们是 用动态的观点来看待万事万物的存在。其中既有来源于真实生活的切身体悟(“包荒,用冯河,不遐遗。”),也有理性抽象的思辨 (“无平不陂,无往不复。”),应该说是相当深刻。我们现在更进一 步认识到,对立转化需要一定的条件,比如由量变到质变 比如使用技术手段或、军事手段,而我们始终不应忘记的是古 人早已阐明了的道理:万物顺遂和畅就是泰。《哲学易经》之《泰卦》泰:小往大来,吉,亨。《彖》日:“泰:小往大来,吉,亨。”则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。《象》日:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。只有不断地履......>>

周易泰卦

易经里面的泰卦什么意思? :泰卦--周泳杉老师《最彻底的赚钱方法》节选2009-11-21 18:30这换位思考,在儒家的经典里面就是一个恕道,恕,如其心境,如心,我们站在对方的立场去想一想。中国的《易经》里面有一个卦象,我以前在看的时候,完全没有办法理解,这个卦叫做泰卦。泰卦是这样画的,它是地在上,天在下。我以前很迷惑,看到这个符号,觉得天本来应该在上,地本来应该在下,怎么把天跟地换位子就泰,就天下太平,搞不清楚,完全搞不清楚。后来深入看其他的经典,一对照才发现,恍然大悟,确实这就叫换位思考。
天站在地的立场想一想,地站在天的立场想一想,那就天下太平。先生站在太太的立场想一想,太太又要生孩子,又要煮三餐,有时候又要上班,又要做那个,又要做这个。我回去之后,袜子一脱(以前我就是这样),茶就来了。对,也不用洗衣服,统统都不用干,太太已经那么辛苦,我们还能够要求这么饥吗?先生站在太太的立场想,太太站在先生的立场想,就是这个卦象!太太天天就想,先生在外面,又要受老板的气,又要受员工的气,夹在中间,夹心饼干,又要受客户的气,回来我们要多体谅先生。一个为对方着想的念头提起来的时候,家庭就太平了。所以这个卦象都是人生的智慧。我们看到这个符号,不是讲天地真的颠倒,不是;这个符号是在提醒我们,永远要站在对方的立场想,换位思考,把位子一换,天下就太平。

易经泰卦可以预测哪些事情 什么事都可以预测,大道易行;所谓一阴一阳之为道,万事万物都是可以用易经解释的。因为此一生万物。

【周易】本卦为泰卦,变卦为颐卦。 30分 50取1不用,是正确的占法。求个人命运:泰是发展农业卦;颐是用技术觅食卦。
泰小往大来吉亨(种子落地三分收,种养能养活人);
九二包荒用凭河不遐遗朋亡得尚于中行(专心务农,虽然辛苦,也能平安发财);
九三无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福(精耕细作,按时种、收,就能足食);
上六城覆于隍勿用师自邑告命贞吝(不要过度开荒,留出防护、隔离地带);
上面是泰卦的内容,如果你是农民,先做好上面的工作;农闲或劳动力富裕,可以按下面的卦去做:
颐贞吉观颐自求口实(自食其力);
六二颠颐拂经于丘颐征凶(一定要先做好农业);
六三拂颐贞凶十年勿用无攸利(如果认为有农业支持,不认真去找工作,不要外出旅游);
上九由颐厉吉利涉大川(有技术的,应该去为人民服务、发挥自己的光和热);
这是卦、爻辞解,自己的命运,在自己的手里。

易经中的泰卦上六中贞吝是什么意思 《易经 系辞上传》 第二章 圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。 是故,吉凶者,失得之象也。 悔吝者,忧虞之象也。
“悔吝者,忧郁之象也”。悔,后悔;吝,心上有事放不下,有包袱,进而举棋不定等等,从而呈现忧虞之象。这些象都可以在六爻的关系中表现出来,得位、居中,就吉;不得位,就可能有忧虞之象;又不得位,又不居中,且其中阴阳组合又有诸多麻烦,那就可能呈凶象。
要视情况而定,不同的情景两个字的轻重不同,比如求财就是悔轻吝重,求官则相反。

易经中最好的卦是乾卦升卦泰卦离卦中的哪一个 参易阁认为易经中的卦都不分好坏的,每卦都是好卦也是不好的卦,这需要结合实际情况来判断。

起卦.起了个泰卦.什么意思 解卦的前提就是起卦,起卦的方式不同,对同一个卦的解法是不一样的,其代表的吉凶也不一样。如六爻(yao)起出泰卦,要看爻变、世应关系、五行生克,比较复杂;梅花卦(也分多种方式)其中一种就是看本卦变卦的生克来决吉凶。单就泰卦本身的含义来说,一般代表通泰,是吉祥的意思。但如若采用《周易》的爻辞来解,泰卦也并非每爻都是吉祥辞。所以你的问题就目前的情况无法明确得到回答。

周易占断事业得乾之泰卦怎么解 不错的卦!卦主定能心想事成,有贵人帮助事业成功!

易经大畜卦变卦为泰卦预测 归妹 是兑下震上 泰卦是乾下坤上 临卦是兑下坤上 你的变卦应该是临卦 两爻变取上爻:也就是看第四爻 现在的你是时机有待 急于求成的,迹象则很凶险 以后诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进 临卦 *** :至临,无咎 切忌 要守正待命(不是要你等待命运的安排是要以正确的方式做事带人不要投机取巧操之过急) 呵呵 祝你好运