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周易的卦怎么排的

周易共64卦,怎样排

苹果Hk6 :你好。
《周易》一共有六十四卦,分为八宫。
乾宫八卦:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
坎宫八卦:坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦:艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
震宫八卦:震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦:巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
离宫八卦:离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
坤宫八卦:坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
兑宫八卦:兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

易经寻根:六十四卦的排列顺序有何依据

易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序,是非常值得研究的。首先要搞清楚的是,一共有多少种排列方法?其次是要弄明白为何要那样排列?

其中一种,也是最正宗的一种,就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。民间流传下来一首诗歌,用来让大家通过背诵而熟悉这个顺序:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽;蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;小过既济兼未济,是为下经三十四。

这首诗最早出现在朱熹的《周易本义》里,据说是朱熹写的,也可能是他从民间搜集来的。从诗中可以看到《周易》六十四卦,分成了三十二组,两卦一组。如乾坤两卦,就是一组,屯蒙两卦又是一组。而每组的两个卦象又有两个规律:一是前面一卦的阳爻、阴爻,在后面一卦相同位置全部进行阴阳互换。如前面一卦乾卦从下到上六根阳爻,后面一卦坤卦就从下到上换成六根阴爻。二是把前面一卦的上下六根爻,到后面一卦进行上下颠倒,如屯蒙两卦,前面一卦屯卦上卦为坎,下卦为震,从上到下六根爻一个颠倒,变成蒙卦就是上卦为艮,下卦为坎。主要就是这两个规律。

但是两种调换方法,还是存在着重大的区别。比如坎卦和离卦是一个组合,遵循的是跟乾坤两卦一样的六根爻在同等位置阴阳互换的模式。因为把离卦的六根爻上下颠倒,还是一个离卦,只有把六根爻阴变阳、阳变阴,才能变成坎卦。当然坎卦也面临同样的问题。因此坎离合成了一组。遇到同样问题的还有中孚,六根爻上下颠倒还是中孚,只能阴阳互换,才对应出小过卦。当然把小过卦六根爻上下颠倒,也是小过,所以只能选择阴阳互换。

还有,把六根爻阴阳互换和上下颠倒,本质上是不同的。如晋卦和明夷卦一组,用的是上下颠倒模式,如果换成阴阳互换模式,晋卦应该换成需卦。而需卦已经跟讼卦成了一组。所以晋卦只能与明夷卦配成一组。所以一定要用这两个模式,才能把六十四个卦象全部配成对。

那么这里就出现了一个问题:既然每一组卦象的结合模式是不同的,那么两个卦象之间是否存在连接的关系?比如乾卦和坤卦,是两个独立的卦象,还是相互发生作用的?

曾经看到很多文本,是解读《周易》六十四卦的顺序的,认为六十四卦代表事物的六十四个发展变化过程,从乾卦开始,然后进入坤卦,再进入屯卦,再进入蒙卦……最后到未济卦结束。认为六十四卦的排列顺序,就是天地万物的发展变化过程。有的文章讲得头头是道,比如说为何晋卦后面是明夷,谦卦后面为何是豫卦,都是一种连接和递进关系。

从笔者长期的研究来看,这种解读可能是值得商榷的。因为每一组的两个卦,前后两卦要么是阴阳互换的,要么是上下颠倒的。到底是什么事物的运行,是这样不断相反地发展变化的?而且还不是一种模式,是两种模式。今天是乾,明天是坤,后天是屯,再后天是蒙,再后天是需等等,好像一个人今天朝南边走,明天朝北边走,今天在往上走,明天在往下走,今天站在光明的一边,明天站在黑暗的一边。今天是阳多阴少,明天是阴多阳少。这符合事物发展变化的规律吗?而且三十二组卦象之间,是否也存在着一种连接和递进关系?要是存在的话,依据何在?

比较客观的理解,应该是古代的人为了让学习易经的人方便记住和查询六十四个卦象。比如把六十四个卦象配对成三十二组,就容易记住,只要记住需卦,同时也可以记住讼卦。记住了中孚卦,同时也记住了小过卦。记住了离卦,同时也记住了坎卦。记住为既济卦,同时也记住了未济卦。相当于只要六十四个卦象,只要记住了三十二个卦象,另外三十二个卦象就可以变出来。只要把卦爻上下颠倒,或者把卦爻阴阳互换,就知道了另一个卦。至于在这个顺序中,卦象与卦象并没有任何连接关系。(周秋鹏)

易经六十四卦是按什么规律排列的

《周易》记载的八八六十四卦,是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个:“—”和“--”,是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。
八卦的基础便是一二三的数目。整画“一”是一;断画“--”是二;三画叠而成卦是三。这样配出八个卦,乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤便这些卦的名字。
现在通行的周易包括两个部分。第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第二部分称为易传, 包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。
周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。
通行本周易顺序, 古人有一歌诀:
乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否;
同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲;
剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备。
咸 恒 遁 兮 及 大 壮,晋 与 明 夷 家 人 睽;
蹇 解 损 益 ????萃,升 困 井 革 鼎 震 继;
艮 渐 归 妹 丰 旅 巽,兑 涣 节 兮 中 孚 至;
小 过 既 济 兼 未 济,是 为 下 经 三 十 四。

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现,前一个卦和后一个卦互为综卦,就是把一个卦上下颠倒就是下一个。
如果上下颠倒是同一个卦,比如“乾”,那么他后面的卦就是他的错卦,就是阴阳爻全部相反。
但是一对卦和另一对卦之间的联系,建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。
可仔细看还是会发现有些牵强。
到底真正是什么顺序,易学界就各执一词了。

易经卜卦的方法

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。
2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

易经的方法,详细~ 方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相生相克。方法有:
梅花易数
六爻预测
四柱预测(测人生流年命运)
奇门遁甲(主要用于战争、经商等)
六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测,比较简易方便,主要通过卦的变化来判断吉凶

怎么用易经 怎么用易经啊???用钱币怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉 我是什么意思啊!! 易经的方法(钱币法) 一、钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。
②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念
应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让
钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①若出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×
②若出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{
这样初爻(第一爻)就成了。
⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专
一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的来历,象数理是怎么回事等等。

如何用易经卜卦 首先你要了解一种算卦的方法才行。易经里初九,九二是讲爻辞,还有就是不是什么卦专门讲什么方面,而是每一卦都可以讲事物规律。

怎样用《易经》占卦 铜钱法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,前,自己先想好要问的事情,得出的结果就是你要问的事情的结果。

周易的方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地,涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分,一为《易经》,一为《易传》。《易经》为占筮之书,始于伏羲,编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子,孔子这些哲学先贤对《易经》的解析,极富哲学深意。这里我就介绍一下《周易》的之法。大致上来说《周易》的之法大致可分为两种。 这种方法是《易经》古法。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰。五岁再闰,故再A而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,使顾客易于酬酢,可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译:拿50根蓍草(在汉代就已经用桃木棍代替了),拿出一根放在一边,这是不用的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根,将其挂在左手小指上(筷子就夹在小指和无名指之间),然后用右手数在左边的蓍草,四根四根的数,将多余的蓍草(筷子)夹在无名指于中指之间,如果数到最后没有多余,那么就将最后的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手,以同样的方式数右边的蓍草,将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。然后将余下,未拿在手中的蓍草数一下,此时只可能有四种情况:36(对应的是9,老阳);32(对应的是8,少阴);28(对应的是7,少阳);24(对应的是6,老阴)将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次,方成一卦,这个叫本卦。在卦中,如遇老阳爻或老阴爻,还需变爻,就是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,这时所得的卦叫变卦。 由于揲蓍法操作工序繁琐,且非常耗时,在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法,他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳,反面为阴。将硬币扔下,同样是出现四种情况。二阴一阳(为少阳);二阳一阴(为少阴);三阳(为老阳);三阴(为老阴)。同样也是反复扔六次出一卦,不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出,虽然看似相同的结果,但其概率是完全不一样的,所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。

易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这个要求很高。满意请采纳

易经方法或流程具体是怎样的 以易经为基础的方法有多种,名称和起卦方式都有很大不同,有的是以卦命和卦象作为依据,有的则以爻辞作为依据。譬如六爻和梅花易数,他们的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是:起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例,简单的说,就是按特定的规则投3枚硬币六次,按特定的规则排列,给每一次的结果进行特定的解释,从而得到最终的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了,可以使你报数起卦等等。易经的方式不仅仅只有这两种,还有恩多

怎么用周易起卦?

你是要摇卦还是要解卦?那就先摇卦的方法1、打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面;2、找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香,心诚则灵;3、把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。4、接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。5、把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻“——”。 如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“——X”。 如果摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。 如果摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉:“----X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为“—”(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。 6、连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。OK,摇完了,排卦了,这个就是本卦,就是当前的卦相。解卦嘛,周易包罗万象,一两句话也说不清楚,你还是找本书去看吧,建议看野鹤老人的《增删卜易》。