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第五十九签全解,弟五十九签

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    观音灵签 第五十九签 问感情 观音灵签:第五九签
    吉凶:中签■下签
    典故:张良隐山
    宫位:寅宫
    诗曰
    直上重楼去藏身 四围荆棘绕为林
    天高君命长和短 得一番成失二人
    绕本作意同
    签语 此卦守旧随时之象 凡事待时则吉
    解签 如醉饮酒 只宜守旧 直待时来 无灾无咎
    家宅 祈福
    自身 安 运滞 唯仁可解
    求财 平常 切忌
    交易 成 且慢
    婚姻 不合
    六甲 作福
    行人 至
    田蚕 半吉
    六畜 大利 失利
    寻人 阻
    公讼 亏
    移徙 吉 不吉
    失物 凶
    疾病 祈福
    山坟 吉
    故事
    张良隐山
    汉 张良 字子房 韩人 其先五世相韩
    秦灭韩 良散家财遁迹 欲为韩报仇 乃使力士怀铁锥
    击始皇於博浪沙上 误中副车 始皇大索天下 十月不获
    後左(佐)汉定天下 功成谢绝人事 托名与赤松子游

    观音灵签 第五十九签 求高人解~~~~ 十七签、中签卯宫:【话梅止渴】 莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥;若将狂话为真实,书饼如何止得饥。
    诗意:此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。(将本作奖。)
    解曰:心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
    故事:三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
    意思是你遇到事件会犹豫不决,容易听信他人,受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言,是个不好的兆头。
    所以不要光听别人说,任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。

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    观音灵签第五十九签,求解 五九签、中签寅宫:【张良隐山】 直上重楼去藏身,四围荆棘v为林;天高君命长和短,得一番成失二人。
    诗意:此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。 绕本作v。意同。
    解曰:如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。
    故事:汉。张良。字子房。韩人。其先五世相韩。秦灭韩。良散家财遁迹。欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥。击始皇于博浪沙上。误中副车。始皇大索天下。十月不获。后左(佐)汉定天下。功成谢绝人事。托名与赤松子游。
    很多老板都算命,不是老板的就更加算命了,不过算命不如造命。
    运可改,命可造。
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    我求子,观音灵签第五十九签中写到六甲作福什么意思啊? 六甲是受孕的意思,六甲做福是做说孕妇是一件很有福气的事情

    我求子,观音灵签第五十九签中写到六甲作福什么意思 您问的不清楚哈,我觉得付出努力去求子,效果更好。
    您可以尝试一下念经求子的方法,挺好的
    首先孩子是命中注定的,祈求要随缘,不要硬求,虽然是命中注定,但是学佛念经,向观世音菩萨祈求,因为观世音菩萨最慈悲了,一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的,这是真的。
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    【五十九 中签】 古人:张良隐山
    【诗曰】 直上重楼去藏身 四围荆棘绕为林 天高君命长和短 得一番成失二人
    【解曰】 如醉饮酒 只宜守旧 直待时来 无灾无咎
    【签语】 此卦守旧随时之象,凡事待时则吉也。
    【仙机】 此签家宅祈福,自身安,求财平常,交易成,婚姻不合,行人至,寻人阻,六甲作福,田蚕半吉,六畜大利,讼亏,移徙吉,失物凶,病祈福,山坟吉。
    【古人典故】 汉朝时候,张良辅助刘邦取天下,打败西楚霸王项羽,建立了汉朝。张良知道刘邦此人,打仗时,称兄道弟,非常友善,可是得了天下就要杀功臣,变成了暴戾的皇帝。为了保全性命,他立刻隐退,不知所踪,据说跟亦松子(仙人)游山玩水去了。
    希望 您能够耐心 等待好机会,来临。现在运气不是特别好。如果是我抽到此签,我会念准提咒和心经。每天求观世音菩萨加持,把你的愿望理想说出来,不需要去佛堂,任何干净清静的地方都可以。主要是心诚。一个月会有结果,另外,还要,存好心,说好话,做好事,做好人。万事可以改变,求签是求菩萨给指点的。我认为很重要,让你心里有个底。接下来是怎样 改变现状,达到自己的理想。祝福你。

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    命运的走势有其自身的规律,只要掌握规律,命运就会转变。
    让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。
    祝福您!

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    第五十九签 古人孙权坐镇东吴
    去的去,来的来,东南一方。
    自迩遂依,切莫双疑猜。
    解:三国时代东吴孙权乃承孙策之基业,在东南独霸一方。该地既民丰物阜,又有长江之险,孙权麾下谋臣、勇将众多,所以坐镇东吴、与蜀、魏鼎足而立,三分天下。求得此签者,名利可有,虽大多为承龚父兄者,亦可由你手中得到拓展。
    诗曰:挺生名世事非常,种种奇逢莫可量;
    直道行来皆遂意,子孙可望继书香。
    解:一个人天生下来即含著金锁匙的话,其际遇当然较诸一般人的生活为佳。尤其是他由直道前时,每一条都是康庄的坦道,这或许是他积了很多福才有这此日子,姑无论如何,如果在事业上能遂意的话,子孙也有利得多。如果能乐喜好施,其福泽也是无量的。
    谋望:不是太大事业可成。
    钱财:银根非常松动。
    婚姻:双方很快达成意愿。
    自身:勇於乐善,福泽无限。
    家宅:宅运昌隆。
    开业:著手新事业有利。
    迁居:选择吉方便可。
    出行:宜往远处。
    疾病:久病则要小心。
    六甲:生男,注意产后调理。
    行人:即至,并有佳音。
    诉讼:将会平息,得胜。
    不过一般一支签只可问一个问题~~

    解签观音灵签第59签

    直待来时 无灾无咎 此卦守旧安分之象凡事待时则吉也 ,这是此签的中心意思.说的很白了

    意思是说凡事亦静不亦动,守旧安分。才能无灾.下面是以占诸事说的

    如果占 财运一般,婚姻不合.寻人找不到.养牲畜吉。打官司凶。丢东西找不到。

    适合牵坟.

    求杭州灵顺寺第五十九签的解签

    五九签:己壬~邓伯道无儿▼中平▼ 门衰户冷苦伶仃,自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在,香烟未断续螟蛉。 (“自”一本作“可”) 【圣意】名难保,财难图。讼不利,病无虞。婚可合,信音无。行方便,守规模。(“守规模”一本作“谨修持”) 【东坡解】门户衰微,空自祈祷。幸有祖宗,阴骘可保。若问后嗣,异姓更好。更行善事,当得美报。(“更”一本作“方”) 【碧仙注】寂寞之后好荣华,福自生来富贵家。凡事前缘宜有今,到门当户必堪夸。(一本作“萧条何自问荣华,梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食,还凭余德属君家。”) 【解曰】此签冷落中有生气,当见重重之喜,必得螟蛉之续,虽然假合,却是前缘。讼且和,财未遂,名难得,婚却合,信音无,病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保,更作好事相助也。 【释义】明说之人无子,宜螟蛉以继其后。“门衰”一句,言时运否塞。天之福佑乎人,虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人,故祈求于神而神不灵焉。占此,凡事皆赖祖宗阴德庇佑,虽淡薄之中,自有意味。值午未字来,始得亨通。名可显,利可获,嗣可“续螟蛉”也。 【占验】 ■一友占科举得此,正考不利,收功遗才。凡事可以类推。 ■又一生占此,屡考不利,后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。 ■又(清)同治壬戍(1862年)并补辛酉(1861年)正科时,闽县一幕友秋闱前在泉(州)通淮庙祈祷。及放榜,只中一螟蛉侄。盖他族正派书香,经咸丰己未(1859年)恩科中元,今之继起者,惟此螟蛉耳。末句之验更巧。 【故事】邓伯道无儿 晋•邓攸,字伯道。永嘉未,石勒兵起,攸絜家而逃。以其弟早亡,特全其侄,系其子于树而去。为吴郡太守,载采之官,俸禄无所收,惠政及民,民歌颂之,后官至尚书,卒竟无儿。时人慕其名,以为天道无知,而不想其缚子于树,其心太忍也。

    吕祖第五十九签——去的去,来的来,东南一方,自迩遂依,切莫又猜疑_百度...

    求签不需要把八字写出来
    以后别随便写出八字给别人
    59
    059→五九签→古人→孙权坐镇东吴
    签文
    去的去 来的来 东南一方
    自迩遂依 切莫又疑猜 ■依有作怀
    解曰
    承孙策之基 乃太平王侯 大吉
    卦象
    乃美尽东南 大大吉利之兆 名利成就
    病占勿药 讼将息 宜胜利 婚和谐 行人至
    占之者 更勇於乐善 其福泽益无限量
    又曰
    挺生名世事非常 种种奇逢莫可量
    直道行来皆遂意 子孙可望继书香
    姑射仙人跨凤游 百花深处且勾留
    双成制就霓裳曲 不是知音不点头
    这个看的懂吧
    以后求签就去寺庙道观,网上这个没有多大意义
    仙道贵生,无量度人
    福生无量天尊

    观音灵签第59签解签,,跪求,,求解答

    观音灵签56签概述
    此卦船行小滩之象,凡事有贵人助也。此签家宅安,自身吉,求财中平,交易利,婚姻遂意,六甲男,行人至,田蚕秋利,六畜损,寻人至,讼有理,移徙吉,失物滞,病即安,山坟宜修。
    【五十六 中签】 古人:禄山谋反
    【诗曰】 滩小石溪流水响 清风明月贵人忙 路须借问何方去 莫取林中花草香
    【解曰】 营谋用事 劳心费力 守旧待时 凡事大吉
    【签语】 此卦船行小滩之象,凡事有贵人助也。
    【仙机】 此签家宅安,自身吉,求财中平,交易利,婚姻遂意,六甲男,行人至,田蚕秋利,六畜损,寻人至,讼有理,移徙吉,失物滞,病即安,山坟宜修。
    【古人典故】 安禄山是唐玄宗时人,骁勇善战,被升为都督。当时朝政腐败无能,安禄山就是从山西省造反,攻打洛阳,再攻下潼关,皇帝逃走到四川。安禄山在长安大肆烧杀抢掠,人民激烈反抗。最后安禄山被自己的儿子杀死。