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咸卦吉凶详断,泽山咸卦有什么预示

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  • 《易经》·咸卦
  • 易经的智慧―咸卦~情投意合(人生的64重境界)
  • 64卦基础知识之《泽山咸》
  • 卜问学业得“咸卦”,求高人给个白话解释,谢谢
  • 我预测了换班的情况,结果是咸卦,是吉还是凶?
  • 泽山咸卦预示事业
  • 《易经》·咸卦

    [周]姬昌

    兑上艮下,亨。利贞,取女吉。
    初六,咸其拇。

    六二,咸其腓,凶。居吉。

    九三,咸其股,执其随,往吝。

    九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋从尔思。

    九五,咸其脢,无悔。

    上六,咸其辅颊舌。

    咸卦:亨通,吉利的占问。娶女为妻。吉利。
    初六:脚大拇趾受了伤。

    六二:小腿肚子受了伤,凶险。定居下来,吉利。

    九三:大腿和大腿下部的内受了伤。伤后出行,会遇困难。

    九四:占问吉利,没有悔恨。人来人往,实现了赚钱的愿望。

    九五:背上受了伤,没有悔恨。

    上六:牙床骨、面颊和舌头都受了伤。

    身体的某个部位受伤,今天在我们看来不足为奇,古人却相信网运气的吉凶有必然联系,尤其是在梦中出现,就更不是偶然的了,所以当然得向神灵占问一下。其中很难说有什么深奥的秘密或微言大义。
    日常生活中难免有磕磕碰碰不留神的时候。倘若事无巨细都得去深入挖掘某种深层原因,那日子恐怕就过得太累了,甚至到疑神疑鬼的地步,简直会寸步难行。当然,我们无意用我们今天的看法去指责苛求古人;他们自有他们的道理。或许可以说,梦兆这玩意儿,心诚笃信就灵,不信则不灵。

    不过,心理分析学家们可能有充分的论据来反驳,证明梦兆的深层心理根源。但对普通百姓而言,不大容易懂得那些过分专门的理论,宁可相信自己的经验。经验显然更可靠一些。

    易经的智慧―咸卦~情投意合(人生的64重境界)

    第31卦:艮下兑上(泽山咸下)
    上六 __ __ 爻辞:咸其辅颊舌。

    九五 _____ 爻辞:咸其脢,无悔。

    九四 _____ 爻辞:贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。

    九三 _____ 爻辞:咸其股,执其随,往吝。

    六二 __ __ 爻辞:咸其腓,凶;居吉。

    初六 __ __ 爻辞:咸其拇。
    咸卦卦辞:咸。亨,利贞。取女吉。

    咸卦彖辞:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
    咸卦大象:山上有泽,咸;君子以虚受人。
    象曰:咸其辅,颊,舌,滕口说也。
    【译文

    象辞说:感应到牙床、面颊和舌头上。是信口开河、无所顾忌地说话。

    【解读】

    居于感卦之末,有巧言令色之象。惯于摇唇鼓舌,腾扬空言,以花言巧语取悦于人,感动与之相应的九三。以言感人,不如以心感人。甜言蜜语,感人也浅。要防备口是心非、甚至口蜜腹剑的人。无论男女相感,还是其他人际感情,都要相感以心。只有真情发挥,才有感应的魔力。
    九五:咸其脢,无悔。
    九五:感应到后背,没有忧悔。

    象曰:咸其脢,志末也。
    【译文】

    象辞说:感应到后背,是心愿还没有实现。

    【解读】

    如同脊背的肉,不能活动,是人体反应最迟钝的部位。九五态度高傲,对六二的追求反映冷漠,所以用脊背肉作为喻象。漠然置之虽然没有凶险,也说不上吉。仅仅不会闯祸罢了,其志向无疑是浅而且小的。
    爻辞:九四:贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。爻辞释义
    贞:正固,这里指诚心诚意,真诚待人。悔亡:无怨无悔。憧憧往来:往来不定,频繁交往。从:随着,相应的意思。

    本爻辞的意思是:可获吉祥,危难困窘将会消失。即使你心意不安,思绪不绝,朋友最后会顺从你的意愿。

    经文意思是:守正道没有忧悔,心神不定地来往,朋友与你的想法一样。象辞意思是:守正道没有忧悔,是还没感受到伤害。心神不定地来往,还不够光明正大。
    这里的爻辞描述得很形象,把初恋男女的心理刻画得很细致而到位。“憧憧往来,朋从尔思”则是初恋男女的普遍心理,心里有些心神不定,怕被别人发现,行动较为诡秘。当然,现在人们搞对象不会这么小心了。不过那种心神不定的感觉还是有的。

    双方怀着这种心情交往,说明感应已达到了较为成熟的阶段了。所以双方交往只要守于正道,便会吉祥!
    九三:咸其股,执其随,往吝。
    九三:感应到大腿上,想随着别人行动却被控制住了,前往有忧吝。

    象曰:咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。

    【译文】

    象辞说:感应到大腿上,也是安静不下来的意思。心里想随别人去行动,却受下边所控制。

    【解读】

    大腿总要跟随着小腿和脚活动,这就是执意于随从别人。九三处在下体之上,是大腿的位置;又是刚爻居阳位,性躁好动,也要随初六和六二而动,不能安居独处,前往与上六亲近。九三是随从别人而行动,无真情可言。上六不会以真情报之,仅用言语敷衍,使九三受到羞辱。

    人生在世,凡事都应有自己的主见,而不能人云亦云。若是人云亦云,没有自己的主见,即使像居于帝位的中宗,也没有好下场。此爻及故事所要告诫我们的,就是凡事千万不要“执其随”,而应多动脑筋想一想,别人的意见是不是可信,再作出自己的决断,才不致陷入别人的陷阱之中,招惹麻烦。
    爻辞:六二:咸其腓,凶;居吉。爻辞释义腓:指小腿肚。
    本爻辞的意思是:感应发生在小腿肚上,有凶祸,安居就会吉祥。

    六二属于阴爻居柔位,得正。其上与九五君爻正应,表明上下感应。求取上进本是好事,但是六二位居下卦中位,以守中为正,只能等九五提拔才能获吉。若是以卑位之身冒昧妄进,强求出头反而会遭受众多的打击和阻挠。
    如果没有耐心,想主动出击去获得对方的好感,可能会事与愿违。要知道,你与人合作交往尚在起步阶段,若心浮气躁地急于求成,是很难达成目的的,最好安静自守,循序渐进,这样才会吉祥。
    告诉我们说,你如果要追求一个女孩子,你要背很重的东西去送她。所以用现在的话来讲就是说,你要送很多的钱,你才能感动她。那这样为什么会无悔呢?因为你用物质来表达你的爱情。
    男的去追女的,当中隔一座山,很困难;女的倒过来追一个男的,当中只隔一层纱,很容易。你去看好了,那个女的一追男的,男的就抵挡不住,然后还说得很好听,英雄难过美人关。女的追男的,男的很难抵挡得住。为什么?因为男人他的心思多半在事业上,爱情不是他的主要的项目。可是女生不一样,女生的第一关不是金钱关,而是情关,爱情关。
    天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
    初六爻辞):咸其拇。拇,脚趾头。就是脚趾头开始在动了。初六在整个咸卦的开始,就是我们常讲的,情窦初开,感情初动。因为它是阴居阳位,所以表示它不适其境。你看这个时候你心动了,你不能有所行动,只能脚趾头轻轻动一动,你就停下来了。这个时侯你就没有吉凶悔吝,所以爻辞里面没有出现这样的字眼。
    咸卦说爱情路上没有顺风车,在男女相爱的过程中,总会遭遇各种曲折坎坷,以及不同的男女有着各自不同的爱情观。而不同的恋爱情境,对他们也有着不同的际遇和考验。那么男人和女人,如何才能根据自身的情况,来求得属于自己的真爱呢?而恋爱中的人们还需要遵循怎样的原则,才能使辛苦求 得的爱情恒久而美满呢?
    感情里贞正的原则,给予其适当的暗示,而不要大张旗鼓地展开求爱的攻势,更不能因为别人非分的挑逗,而心生欢喜,欣然接受。不要老相信对方嘴巴讲的话,对方讲的话越甜,你越要加以怀疑。

    .比——心心相印……团结的学问
    讲了战争,紧接着讲团结、外交。古人真是聪明无比,深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。

    .咸——爱情就是一种相互的感应
    同声相求,同气相应。关关雎鸠,在河之洲

    咸卦的时候,就是互相动心,各守其分,互相建立感情的时候,没有考虑到后面应该有个恒卦在那里。所以咸卦告诉我们,要按部就班,要有诚意,要用理智来引导你的感情,否则一发不可收拾。因此,你必须要赶快去看恒卦,怎么才能守恒。我们的爱情是不是能够长久,是长久我们再继续。

    64卦基础知识之《泽山咸》

    泽山咸属金

    山泽通气之卦,至诚感神之象。

    判曰:咸者,感也。天地感应,万物和平。男女感应,夫妇康宁。感应之事。无有不亨。

    下艮少男,上兑少女,象征少男追求少女,艮止兑悦表明爱情专一、为正配,卦书云:取女吉,利于婚嫁。占测无论何事,多有男女感情、感应之事发生。

    自然卦象:山上天池,山上降雨。
          社会卦象:咸卦所描述的是男女的性爱关系。
    咸卦所描述的是肌肤相亲的过程,没有心灵的交流。
    婚恋中男女的年龄差距大。始终体现一男二女或者一女二男的状态。
    咸卦之人在仕途发展上强调有好的品德修养,不可纠缠于混乱的两性关系。但是大多数咸卦之人难于控制自身的自然属性。
    做事总是被夹在中间,左右为难,咸通“衔”,在仕途、财富追求的过程中、感情上都有这种纠纷。咸卦之人财运状况一般,跟着别人就有财,叼住机会就有财。做任何事总是存在两条路,两条路可以同时走。
    咸通嫌弃,也指多个兄弟姐妹中两个女孩中间一个男孩。

    咸卦卦象 泽山咸卦的象征意义
    咸卦,本卦是异卦相叠,艮卦在下,兑卦在上。艮为山,为刚;兑为泽,为柔。兑柔在上,艮刚在下,就像山上的水向下渗透,滋养山上生长的万物,反过来山承载着泽。

    《象》这样解释咸卦:山上有泽,咸;君子以虚受人。

    《象》中指出:咸卦的卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象,即上方的水泽滋润下面的山体,下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象,因而象征感应;君子效法山水相连这一现象,以虚怀若谷的精神容纳感化他咸卦所要表达的是泽润山,山承泽,柔上而刚下,交相感应,像一对默契和谐的夫妻一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦,认为咸卦是“恒明夫妇”之理。

    咸卦由艮卦和兑卦相叠而成,艮代表少男,兑代表少女。从卦形上看,兑在上面,像温柔多情的少女在前面奔跑一般;艮为山在下,像壮实的小伙子在后面追赶着,一幅男亲女爱的相戏画面。咸卦所喻示的就是相互感应,属于中上卦。《象》中这样评断此卦:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。

    此卦卦名为咸,是《周易》下经的第一个卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口”字相合,表不用长柄大斧砍人头白勺意思。而此卦的“咸”字与“感”字是一个意思。即表示感应。《序卦传》中说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所错。夫妇之道不可不久也,故受之以恒。”其所说的意思便是说明阴阳感应相合的重要性,并且着重阐明了人类社会中男女感应相合的重要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女阴阳感应相合的意思。《周易》上经以乾坤两卦开篇,接下来讲的便是天道与地道;《周易》下经以咸恒两卦开篇,接下来讲的便是人道。

    卦画:咸卦的卦画是三个阳交三个阴爻。

    卦象:从卦象上进行分析,咸卦上卦为兑为喜悦为少女为泽,咸卦下卦为艮为止为少男为山,所以山上有泽便是咸卦的卦象。泽为阴其十生质向下,山为阳其性质向上,山与泽相互感应相合,这是从大的方面进行取象。而上卦为少女,下卦为少男,男女相互感应相合,这是从人类的生活的特点进行取象。下卦为阳刚为停止,上卦为阴柔为喜悦,内心刚强而能止,外表柔顺而喜悦,这是从哲学的角度进行取象。而卦辞与爻辞则主要通过男女之间的感应相合而触类旁通,阐明阴阳感应相合的规律与作用。

     初六,咸其拇。

    《象》曰:“咸其拇”,志在外也。

    初六的爻辞在《象传》中解:“人在天地之间,自然感应来自脚的大拇趾上。”是指人的生存离不开 站立与行走,因此人的感应来自脚下的感觉,人的志向也是从内向外的发展。此爻说明君子的感应非常重要,在任何变化中聪明的人往往先知先觉,而先知先觉的功 力必定来自脚踏实地的实践经验。

    六二,咸其腓,凶;居吉。

    《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。

    六二的爻辞在《象传》中解:“感应来自小腿肚上,是因为异常妄动,这样会有凶险。若能安居静修 思过,便可避险获得吉祥。”是指向前虽然会遇凶险,但只要安居慎思不断反省,便可以化凶为吉。此爻说明没有经过实践,人的感觉往往带来错误的认知、如果继 续向前发展必有灾难。但这样的灾难只要通过不断反省,面壁思过,是可以化险为夷的。

    九三,咸其股,执其随,往吝。

    《象》曰:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下也。

    九三的爻辞在《象传》中解:“感应发生在大腿上,执意地跟随别人任意妄动,这样向前发展必然遇 到灾祸。”是指错误的感觉导致了错误的行为,已经无法自我克制了。“执意地跟随别人任意妄动”是因为不知不觉的错误感应和固执的行为导致了非常恶劣的结 果。此爻说明人在不知不觉中犯下错误并不可怕,可怕的是在错误的感应中固执己见,执迷不悟。

    九四,贞吉,悔亡。憧憧往来,朋从尔思。

    《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也;“憧憧往来”,未光大也。

    九四的爻辞在《象传》中解:“感应正确坚守正道可获吉祥,这样发展不会后悔。思前顾后心猿意 马,这样发展会引起周围朋友的看法顾虑。“感觉正确坚守正道可获吉祥,这样发展不会后悔。”是指因为有所准备坚守正道因此没有祸害。“思前顾后心猿意马” 是指与朋友共事中多虑忧患,这样会影响自己的光明前程。此爻说明君子贵在坚守正道勇往直前,如果做事思前顾后心猿意马,这样的路将越走越窄。

    九五,咸其脢,无悔。

    《象》曰:“咸其脢”,志未也。

    九五的爻辞在《象传》中解:“感应发生在脊背上,没有后悔。”是指坚持独善其身,不为社会发展作出努力的人,这种人的志向难免过于浅薄了。此爻说明人在江湖绝非世外桃源,不求发展逍遥度日绝非君子之志。 上六,咸其辅颊舌。

    《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。上六的爻辞在《象传》中解:“感应发生在上层的牙床、脸颊与舌头上。”是指有的人天生擅长为自己辩解,也善于拨弄口舌。此爻说明有的人追求发展往往表现在三寸不烂之舌上。

    卜问学业得“咸卦”,求高人给个白话解释,谢谢

    《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
    讲的是要谦虚,才能接纳跟多的东西!!
    学业上就是要虚心好学!!!

    我预测了换班的情况,结果是咸卦,是吉还是凶?

    忠告:把思想集中在学业上。警惕:勿早恋!解释:咸卦,泽山咸,兑上艮下。兑为少女,艮为少男。女为阴,现在位居上,但阴之性本当往下,此为必然趋势:男之性为阳,现在位居下,但阳之性本当往上,此也是必然之势。这样一来,阴阳二者就将发生交感,就是说,少男少女必将发生交感,换言之,就是今天人们所说的恋爱了。就一般的情况来说,有交感当然好,这就是普通人所说的吉利。但是如果仅仅是这样机械的看问题,恰恰违背了周易的最基本的道理。你还记得与时俱进这句话吗?周易说:“时之义大矣哉!”时是周易的一个特别重要的概念。不当时则凶,当时则吉,比如母腹中的婴儿,早产就不好,甚至很危险,因为"不当时“。所以,并非一切交感都好,只有在该发生交感的时候有了交感才好。否则就不好。许多初学周易的人并不明白这个道理,所以就觉得不准,其时是自己不明白。最后我要告诉你,咸卦历来就是著名的恋爱卦,没想到你问换班的事情,竟然打了这个卦。因此,请你务必再看看我开头交待你的2句话。老夫 轻易不给人算卦。全国各地,上至高干,下至平民,不到万不得已,我是不算的。今天路过网上,碰巧看到你的问题,你大概可以算是我孙子辈的人了,不免替你担心。因此说了上面的话,算是免费尽义务了。信不信由你,不过,你千万别吃后悔药阿,一失足成千古恨,切记!!

    泽山咸卦预示事业

    人生在世,很多人都有所求。有人求爱情,有人求运势,有人求事业。而其实很多事情是你已经做的事情决定的,这才能帮助你们了解自己的未来运势。结合你曾经的选择。看看抽中泽山咸卦对你未来的事业工作的提示。

    泽山咸卦的原文

    咸,亨。利贞,取女吉。

    初六:咸其拇。

    六二:咸其腓,凶,居吉。

    九三:咸其股,执其随,往吝。

    九四:贞吉,悔亡,幢幢往来,朋从尔思。

    九五:咸其晦,无悔。

    上六:咸其辅,颊,舌。

    对咸卦卦象显现解释

    泽山咸,外卦为泽,内卦为山。泽在上,山在下,山上有泽,湖泊的水向下渗透,山的泥土因吸收湖泊的养分而滋润;位于在下的山,支持着湖泊,让它有立身之处。两者相互感应、交流,使湖泊更清澈,山峰更美丽。就像是山上的天池充盈着雾气,宁静而美丽,与天地相互感应。咸卦强调宁静、无我,鼓励大家放下自我,这样才能真实地感受到与他人、世间万物的一体融合。

    事业得咸卦

    吉。事业运势很好,可以发展得很顺利,这主要归功于你的好人缘。因为你为人谦和、乐于助人,所以也会得到众人的帮助。但在择友上要谨慎,以免惹上不必要的麻烦。如果现在想换工作,可以采取行动了,现在是个不错的时机。

    有变爻时咸卦的吉凶

    初六爻变:平。事业难成。感应发生在大拇趾上,事业刚刚开始,要看好了形势,不要过于莽撞。

    六二爻变:平。事业可成。感应发生在小腿上,事情十分凶险,最好的办法就是“按兵不动”,不要采取任何措施。

    九三爻变:平。事业难成。感应发生在大腿上,应该有自己的主张,一味跟着别人走就会发生不顺利的事。注意择友,如果交到了“损友”反而会招致祸患。

    九四爻变:吉。事业易成。困难将要过去,悔恨将要消失,朋友相聚在一起。只要内心坚守正道,事业都会顺利。

    九五爻变:平。事业可成。感应发生在背上,表示困难即将结束,事业开始平稳发展。

    上六爻变:吉。事业易成。感应发生在牙齿、脸和舌头上。事情非常顺利,开心一点,目标马上就要实现了!